Գրավչության նկարագրությունը
Եկեղեցին, որը կրում է Աստվածածնի Իբերիական պատկերակի անունը, Պալանգայի ուղղափառ ծխական եկեղեցի է: Սա միակ շենքն է ամբողջ քաղաքում, որը կառուցվել է ըստ Ռուս ուղղափառության կանոնների, ինչպես նաև Լիտվայում վերջին 60 տարիների ընթացքում կառուցված միակ տաճարը: Տաճարի վանահայրը հեգումեն Ալեքսին է:
Իբերիական եկեղեցու պատմությունը սկսվել է Պալանգայում, երբ 1995 թվականին ձևավորվեց անկախ ուղղափառ ծխական համայնք: Secondaryառայությունների իրականացման համար օգտագործվել են Ռուսաստանի միջնակարգ դպրոցի կրոնափոխ ճեմասրահի տարածքները: Այդ ժամանակ ծխական քահանա էր Հիերոմոնք Ալեքսին: Ishխի երկրպագուները կարող էին միայն երազել սեփական աղոթատան մասին:
1999 -ին Պալանգայի քաղաքապետարանը անվճար հողատարածք կհատկացներ 2263 քառ. մետր նոր եկեղեցու կառուցման համար: Տաճարի ճարտարապետը Դմիտրի Բորունովն էր Պենզա քաղաքից, ով ժամանակին նախագիծ էր ստեղծել Սուրբ Նիկոլասի բարեխոսության եկեղեցու համար, որը կառուցվել էր ավելի վաղ Կլապեյդա քաղաքում: 2000 թվականի փետրվարին տեղի ունեցավ հիմնարկեքի արարողությունը: Եկեղեցու շինարարությունն ավարտվել է 2001 թվականի դեկտեմբերի 28 -ին:
Աստվածամայր Պիրենայի պատկերակի անունով եկեղեցի կառուցելիս առաջին անգամ Լիտվայում կիրառվեցին ժամանակակից առաջադեմ տեխնոլոգիաներ: Տաճարը սարքավորվել և կառուցվել է ձեռնարկատեր Ալեքսանդր Պոպովի հատկացրած միջոցներով: Բացի այդ, ինտերիերի մի մասը Պոպովի պատվերով վերազինվել է Սալոնիկում, իսկ մյուս մասը `Սոֆրինոյում: Եկեղեցու համար զանգեր են հնչել Յարոսլավլում: Եկեղեցական համալիրը հիանալի տեղավորվում է ծովային լանդշաֆտի մեջ ՝ գրավելով Պալանգայի բազմաթիվ հյուրերի ուշադրությունը:
Կառուցված եկեղեցու լուսավորությունը տեղի է ունեցել 2002 թվականին: Արարողությանը ներկա էին Կոլոմնայի և Կրուտիցկի Յուվենալիայի Ուղղափառ Ռուսական եկեղեցու Սուրբ Սինոդի անդամ, ինչպես նաև Լիտվայի թեմի առաջնորդ, Լիտվայի և Վիլնայի մետրոպոլիտ Խրիսոստոմոսը:
Տաճարային ճարտարապետությունը, որը կատարվել է խաչաձև գմբեթավոր հատակագծով, հետևում է ուղղափառ ճարտարապետության օրենքներին, որն արտահայտում է իսկական ուղղափառ սիմվոլիկան: Ամբողջ տաճարի ուրվագծերը հիշեցնում են «փրկության նավ», իսկ վերև բարձրանող շերտերն արտացոլում են «սանդուղքի» պատկերները, որոնք ուղիղ դեպի երկինք են տանում: Համալիրի հիմնական շենքը բարձրության վրա ձգվում է նեղ թմբուկով, որը հաջողությամբ պսակվում է ուղղափառության համար ավանդական գմբեթով, որն իր տեսքով նման է սոխի:
Եկեղեցու երկարացված համամասնությունները, ճարտարապետության բազմաշերտ կազմը, եռանկյունաձև ձև ունեցող տանիքների ուրվագծերը, զանգակատան ամբողջ ծավալը ՝ մխոցաձև թեք տանիքով, հատկապես հիշեցնում են գոթական ճարտարապետությունը: Thisարտարապետության այս բազմազանությունն է օգնում տաճարային համալիրին ներդաշնակորեն միաձուլվել Պալանգայի քաղաքային բնապատկերին:
Տաճարային համալիրը երգչախումբ է, գավիթ և զանգակատուն: Ներքին հարդարանքը պատված է որմնանկարներով, որոնք պատրաստել են ռուս մոնումենտալիստները `մասնագիտացած եկեղեցու պատերը ներկելու մեջ: Եկեղեցու ներսը հիերարխիկորեն բաժանված է երեք մակարդակի: Առաջին մակարդակը ենթագմբի տարածք է և գմբեթ ՝ նվիրված Հիսուս Քրիստոսին, Ամենասուրբ Աստվածածնին, առաքյալներին և հրեշտակներին: Հաջորդ մակարդակում (հյուսիսային և հարավային պատերին) պատկերված են Ավետարանի տեսարաններ: Երրորդ մակարդակում, որը ներկայացված է կամարների, սյուների և երգչախմբի բացվածքներով, պատկերված են սրբերի պատկերներ, որոնք ներկայացված են ինչպես առանձին, այնպես էլ կիսաքանդակ մեդալիոններում: Ամբողջ Լիտվայում ժամանակակից ժամանակներում ուղղափառ եկեղեցու ներկման նման ամբողջական ծրագիրը հասանելի է միայն Իբերիական եկեղեցում:
Պալանգայի եկեղեցական տունն ապահովում է այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ է համայնքի բազմազան կյանքի համար:Fectուցասրահի սենյակում շնորհավորում են ծննդյան տարեդարձին, անցկացվում են Սուրբ Easterատիկ, Սուրբ Christmasնունդ և այլ տոներ: Գրադարանում անցկացվում են աստվածաբանական զրույցներ մեծահասակների և երիտասարդների հետ, որն անընդհատ ընդլայնում է հոգևոր գրականության գրքի տեսականին:
Տարածաշրջանում այդքան տարածված Պալանգայի տաճարում Կլապեյդայից, ինչպես նաև այլ քաղաքներից շատ զույգեր ամուսնանում են, քանի որ Իբերիական տաճարի ձևավորումն ու ներքին մթնոլորտը, զանգի խորհրդավոր զանգը հարսանիքի իրադարձություն են դարձնում: երկար ժամանակ մնում է նորապսակների հիշողության մեջ:
