Գրավչության նկարագրությունը
Սուրբ Հակոբոսի տաճարը Լատվիայի գլխավոր կաթոլիկ եկեղեցին է, Ռիգայի չորրորդ եկեղեցին: Մայր տաճարը: Սուրբ Jamesեյմսը աղյուսով գոթական հուշարձան է: Եկեղեցու մասին առաջին հիշատակը, որը գտնվում է ներկայիս տաճարի տեղում, թվագրվում է 1225 թվականին: Եկեղեցու կենտրոնական արևմտյան ճակատին փորագրված այս ամսաթիվը համարվում է Սուրբ Հակոբոսի եկեղեցու կառուցման ենթադրյալ տարին:
1552 թվականի բարեփոխումների ժամանակաշրջանում ծխականները ռիսկի դիմեցին Ռիգայի պատմության մեջ լյութերական ոճով առաջին ծառայությունն անցկացնել այս եկեղեցում: 1524 թ.-ին, հակակաթոլիկ հուզումների գագաթնակետին, Սուրբ Հակոբոս եկեղեցին, ինչպես քաղաքի կաթոլիկ եկեղեցիների մեծ մասը, ավերվեց, որի արդյունքն էր ինտերիերի գրեթե ամբողջական ոչնչացումը:
Arար Ալեքսեյ Միխայլովիչի ռուսական զորքերի կողմից քաղաքի պաշարման ժամանակ մի քանի արկ խփեց Սուրբ Հակոբոս եկեղեցուն: Նրանցից երկուսը, ի հիշատակ Ռիգայի պաշարման, պարսպապատվել են կենտրոնական ճակատի պատերին, և ևս երկուսը `զոհասեղանի հատվածում:
Իր պատմության ընթացքում եկեղեցին մի քանի անգամ փոխել է իր կրոնը և մասամբ վերակառուցվել: 1756 թ. -ին եկեղեցու հիմնական շենքին ավելացվել է ութանկյունի տեսքով սրածայր գոգ: 1782 թվականին կառուցվեց նոր կենտրոնական պորտալ: 1923 թ. -ից Սուրբ Հակոբոս եկեղեցին կրկին պատկանում է կաթոլիկ հավատքին:
Եկեղեցու աշտարակի բարձրությունը, ներառյալ պարանը, 80 մետր է: Ներքին ինտերիերում դուք կարող եք տեսնել ծաղկային զարդը, որը զարդարում է մայրաքաղաքները եկեղեցու երգչախմբում: Այս տեսակի զարդը հազվադեպ է հանդիպում գոթական քանդակագործական ձևավորման եկեղեցական կանոնների համար: Սկզբում եկեղեցին դահլիճի տիպի էր, այսօր այն եռանավ կառույց է ՝ հատակագծով 27 x 50 մետր: Ընդհանուր առմամբ, եկեղեցու ներքին հարդարանքը բավականին պարզ և լակոնիկ է, ինչը, ի դեպ, համապատասխանում է կաթոլիկ սրբազան կառույցների նախագծման հայեցակարգին: 1736 թվականին եկեղեցու աշտարակի հենակին տեղադրվեց ավանդական աքաղաղի տեսքով եղանակ, որը մենք կարող ենք տեսնել նաև այսօր:
1680 թվականին եկեղեցում ստեղծվեց զոհասեղան, որն այդ ժամանակ գլխավոր լյութերական թագավորական եկեղեցին էր: Ենթադրվում է, որ սա Լատվիայի ամենալավ բարոկկո զոհասեղանն է: Ով է այս զոհասեղանի ստեղծողը, անհայտ է: 1902 թվականին որոշվեց լուծարել զոհասեղանը, որն արդեն անմխիթար վիճակում էր: Նորը կառուցելու համար հրավիրվեցին երկու արհեստավորներ ՝ փայտագործ Յակոբ Շրեյդը և քանդակագործ Քրիստոֆ Միթելհաուզենը: Չնայած այն հանգամանքին, որ հին զոհասեղանն ապամոնտաժվել է, դրանից ինչ -որ բան է պահպանվել, այն զարդարում են հրեշտակների փորագրված կերպարները, որոնք պահվում են Ռիգայի և նավարկության պատմության թանգարանում: 1924 թվականին հայտնվեց նոր զոհասեղան, որն արդեն երրորդն էր անընդմեջ:
Սուրբ Հակոբ եկեղեցու ներքին հարդարման հետաքրքիր տարրերից է ամբիոնը: Այն պատրաստված է կայսրության ոճով, այն պատրաստել է վարպետ Օգոստոս Գոթիլֆ Հեյբելը 1810 թվականին: Աթոռը պատրաստված է կարմրափայտից, նրա տարածքի երկայնքով կան ինտարսիա ՝ հարուստ ծաղկային զարդանախշերով և նուրբ արաբեսկաներով: Ընդհանուր առմամբ, տաճարի առանձնահատկությունը եկեղեցու ներքին հարդարանքի ճարտարապետական ոճերի խառնուրդն է, մինչդեռ դրսից այն համեմատաբար միատարր է:
1761 թվականին երգեհոնահար Հենրիխ Անդրեյ Կոնցիուսը ձեռնամուխ եղավ եկեղեցու երգեհոնի ստեղծմանը: Այս օրգանը չի գոյատևել մինչ օրս: Նորը պատրաստվել է 1913 թվականին, ժամանակակից երգեհոնի ստեղծողը վարպետ Է. Մարտինն էր: Սուրբ Հակոբոսի տաճարի պատուհանները պատված են վիտրաժներով, որոնց ստեղծումը թվագրվում է անցյալ դարով: Երեք երգչախմբի արևելյան պատի պատուհանները զարդարող երեք լուսավոր վիտրաժներ պատրաստվել են 1902 թվականին `Արտ Նովո ոճով: