Գրավչության նկարագրությունը
Սուրբ Խաչ վանքը, որը կապված է Շոթա Ռուսթավելու անվան հետ, թանկ է յուրաքանչյուր վրացու համար, բայց պատկանում է Երուսաղեմի պատրիարքարանին (հունական ուղղափառ եկեղեցի):
Այն գտնվում է Երուսաղեմի արևմուտքում ՝ հարուստ բնակելի տարածքի և կառավարական շենքերի միջև: Այնուամենայնիվ, հին ժամանակներում այն հեռավոր և մեկուսացված վայր էր: Եվ շատ կարևոր քրիստոնյաների համար. Ավանդույթը կարծում է, որ հենց այստեղ է ծառ աճել, որից խաչը պատրաստվել է Հիսուս Քրիստոսի խաչելության համար: Առաջին վանքը այստեղ կառուցվել է 4 -րդ դարում, ինչպես լեգենդը ասում է, Կոստանդիանոս կայսեր հրամանով: Հետագայում թե՛ պարսիկները, թե՛ արաբները մեկ անգամ չէ, որ սպանեցին վանականներին և ավերեցին շենքը:
Ավերակների վրա նոր վանք կառուցվել է 11 -րդ դարում վրացի վանական Գեորգի Շավթելիի կողմից (շինարարության համար գումար է տրամադրել վրաց թագավոր Բագրատ IV Կուրոպալատը): Իսկ XII դարում, ինչպես կարծում են շատ պատմաբաններ, այստեղ հայտնվեց վրացի մեծ բանաստեղծը ՝ «Ասպետը հովազի մաշկի մեջ» հայտնի բանաստեղծության հեղինակ Շոթա Ռուսթավելին: Ամենայն հավանականությամբ, նա Թամար թագուհու արքունիքի կարևոր պաշտոնյա էր: Ըստ վարկածներից մեկի ՝ նա վանական երդումներ է տվել թագուհու նկատմամբ ունեցած անհույս սիրո պատճառով, իսկ մեկ այլ ՝ ավելի իրատեսական վարկածի համաձայն, նա եկել է վանք ՝ անձամբ վերահսկելու դրա հաջորդ վերականգնումը: Ենթադրվում է, որ նա թաղված է այստեղ, թեև դրա մասին ոչ մի ապացույց չկա:
XIII -XIV դարերում վանքը ծաղկեց, այստեղ հավաքվեցին վանականները `վրացի լավագույն գիտնականներն ու բանաստեղծները: Սակայն XVI դարում վանքը քայքայվեց: Այս պահին Վրաստանից ֆինանսավորումը դադարեց, անհրաժեշտ էր վաճառել սեփականությունների մի մասը (և դրանք ժամանակին ընդարձակ էին), պարտքերի տակ ընկնել: Հնարավոր չէ վերադարձնել դրանք. Հունական ուղղափառ եկեղեցին, որը վանքին է պատկանում, մարել է պարտատերերին: Նա բացեց այն այցելուների համար:
Հեռվից այն բերդի տեսք ունի: Այն կառուցված էր ամրոցի պես, չնայած դա չօգնեց. Վանքը մեկ անգամ չէ, որ նվաճվեց, որոշ ժամանակ այստեղ նույնիսկ մզկիթ կար: Հզոր պատերի հետևում առանձնանում է 19 -րդ դարի բարոկկո զանգակատունը: Սովորաբար, այցելուները կարող են ուսումնասիրել բակը, վանական խցերը, հին ջրհորը, նախկին մարմարե սեղանը ՝ երկար մարմարյա սեղանով, վանական կյանքի բազմաթիվ հնաոճ իրեր, տպավորիչ եկեղեցի ՝ քարե թաղածածկ գմբեթով: Եկեղեցու խճանկարը մնացել է բյուզանդական առաջին վանքից: Ասում են, որ խճանկարում ներդրված մութ կետերը 8 -րդ դարում արաբ ամբոխի կողմից սպանված վանականների արյան հետքեր են: Հատուկ սենյակը նշում է այն վայրը, որտեղ, ըստ ավանդության, աճել է հենց Խաչի ծառը (ինչպես Ապոկրիֆան, որը տնկել և աճեցրել է otովտը):
Սյուներից մեկում որմնանկարը պատկերում է Շոթա Ռուսթավելու - սա բանաստեղծի միակ ողջ մնացած դիմանկարն է: 2004 թվականին այն բարբարոսաբար վնասվել է. Վրացերեն գրության դեմքն ու հատվածը ոչնչացվել է: Պաշտոնապես ոչ ոք չմեղադրվեց, բայց նման բան արդեն տեղի ունեցավ այստեղ 20 -րդ դարում, երբ որմնանկարների վրացերեն մակագրությունները ջնջվեցին և փոխարինվեցին հունականով:
