Գրավչության նկարագրությունը
Օնեգա լճի ամենահայտնի տեսարժան վայրերից մեկը `Պեգրեմա - Կարելիայի ամենախորհրդավոր գյուղը: Գտնվում է Յունիցկայա ծոցի ափին ՝ Zaաոնեժսկու թերակղզու արևմուտքում, Օնեգա լճի ափից բավականին մեծ հեռավորության վրա: Սա մի ամբողջ մշակութային և պատմական համալիր է, այն գտնվում է Պեգրեմա գյուղի մոտակայքում, ընդամենը մեկուկես կիլոմետր: Այն շրջապատված է գեղատեսիլ սոճու անտառով: Կան հատուկ բնական, կլիմայական և հողային պայմաններ, որոնց շնորհիվ այս անկյունում բնությունը պահպանվել է իր սկզբնական բազմազանության մեջ ՝ ինչպես կենդանական, այնպես էլ բուսական աշխարհում: Պահպանվել են նաև Zaաոնեժի շրջանի բնակչության հնագույն մշակույթի և հոգևոր կյանքի հետքերը: Հետեւաբար, Պեգրեմային, առանց չափազանցության, կարելի է անվանել oneաոնեժիեի մարգարիտ:
Հնագետ գիտնական Ա. Պ. Zhուրավլևն առաջին անգամ ուշադրություն հրավիրեց Պեգրեմայի հուշարձանների վրա 1985 թ. Պատահական իրադարձությունը օգնեց այս հայտնագործությանը: Պեգրեմա գյուղից ոչ հեռու, անտառային հրդեհի հետևանքով, տեղականորեն այրվել է թփերի տարածք: Դրա շնորհիվ հնագետներին հայտնվեց անսովոր տեսարան. Մի փոքր տարածքում կային բազմաթիվ քարե քարեր, որոնցից շատերն ունեին խոշորացույց և կոպիտ մշակման հետքեր: Մերկ հողի վրա, տեղ -տեղ, երևում էին քարի կտորներն ու օխրա ավազի կտորները:
1991-1994 թվականներին սկսվեցին այս համալիրի ավելի խորը ուսումնասիրությունները: Նրա ընդհանուր մակերեսը կազմում է մոտ 20 հազար քառակուսի մետր: մ, դրա վրա հայտնաբերվել են տարբեր դարերի հարյուրավոր հուշարձաններ: Ամենահիններից մեկը մ.թ.ա. 3-2 հազարամյակ եզակի պաշտամունքային հուշարձանն է: Մարդկային կամ կենդանիների կերպարների նմանությամբ քարե փոքր տարածքի վրա կենտրոնացումը հուշում է, որ դրանք հին մարդկանց կրոնական ծեսերի տարրեր են: Այս համոզմունքները ներառում էին մահացածների և քարե կուռքերի հոգիների պաշտամունքը: Մի քանի հսկայական մասերից կազմված քարե արձանները շատ հետաքրքիր են: Նրանք հստակորեն տարբերում են կնոջ մարմնի ստորին հատվածի ՝ մարդու գանգի ձեւը: Համալիրի տարածքում հայտնաբերվել են բազմաթիվ գտածոներ ՝ հնագույն գերեզմանների տեսքով ՝ թե՛ առանձին գերեզմաններ, թե՛ խմբակային: Վերին պալեոլիթում մարդկանց թաղումները սովորաբար ներառում են ծիսական պրակտիկա, մահացածների հետ գերեզմաններում գերեզմաններում հայտնաբերվել են գործիքներ, քարե դանակներ, զարդեր, կերամիկա և ածուխ: Միեւնույն ժամանակ պարզվել է, որ գերեզմանները ծածկված են կարմիր օխրով: Ակնհայտ է, որ այս պահին գաղափարներ են ծագում հետագա կյանքի մասին: Ամենայն հավանականությամբ, մարմինը արյան գույնի ներկելու նպատակը նրան կյանքի, էներգիայի ուժ տալն էր:
Հուշարձաններ-մեգալիթները Պեգրեմում բազմազան են. Դրանք կազմված են միմյանց վրա շարված մի քանի մասերից, կան ուղղահայաց տեղակայված որոշ հատվածներ, պարզապես տեղադրված են կույտի մեջ: Բայց կան ավելի բարդ ձևեր: Անսովոր, օրինակ, խխունջի տեսքով դասավորված քարեր, գուցե դրանք ամուլետ շրջանակներ էին: Համալիրում կա հսկայական գորտի կերպարանք, որի պաշտամունքը հնում կապված էր պտղաբերության պաշտամունքի հետ: Պեգրեմում հայտնաբերվել է մի կերպար, որը հնագետները կոչել են «սուս», դրա երկարությունը 1.8 մ է, լայնությունը ՝ 1.05 մ և բարձրությունը ՝ 0.65 մ: Հետեւաբար, զարմանալի չէ, որ բադի կերպարը հայտնաբերվել է քարե գործիչների շարքում: Այն բաղկացած է երկու քարից ՝ իրար վրա շարված, 12 սմ երկարությամբ կտուց և 70 սմ չափս ունեցող պոչ: Այս հուշարձանը զգալիորեն առանձնանում է մյուսներից և հիանալի տեսանելի է մեծ հեռավորության վրա:
Պեգրեման յուրահատուկ հուշարձան է, քանի որ միայն այստեղ, ի տարբերություն Կարելիայի այլ պաշտամունքային գտածոների, հնագետների կողմից հայտնաբերված մշակութային շերտ էր, որը չի պահպանվել այլ վայրերում: Պեգրեմի մշակութային և պատմական կենտրոնը արթնացնում է հնագույն մշակույթների ավանդույթների ուսումնասիրման հետաքրքրությունը, նպաստում է այս տարածաշրջանում զբոսաշրջության զարգացմանը:
