Գրավչության նկարագրությունը
Սուրբ Նիկոլասի երբեմնի հսկայական հայկական տաճարը, իսկ մեր օրերում `դրանից մնացել են միայն ավերակները, ապշեցնում է եկեղեցու ցանկապատի բեկորների շնորհով և շշմեցնում հրաշքով պահպանված զանգակատան մոնումենտալությամբ: Կրոնական շենքը գտնվում է Հին քաղաքի թաղամասի կենտրոնում, որտեղ 14-րդ դարից ապրում էր հայկական Կամիանեց-Պոդոլսկ համայնքը:
Պատմաբանները համաձայն չեն տաճարի կառուցման ժամանակի հետ: Այսպիսով, ըստ վարկածներից մեկի, տաճարը գոյություն է ունեցել նույնիսկ մինչ քաղաքի հիմնադրումը ՝ իշխաններ Կորյատովիչի կողմից: Այլ աղբյուրների համաձայն, Սուրբ Նիկոլաս եկեղեցին կառուցվել է 98 -ին 14 -րդ դարում ՝ Սինան Քոթլուբեյի կողմից, և երբ 15 -րդ դարի վերջին Սուրբ Նիկոլասի պատվին քարե եկեղեցի տեղադրվեց, հին եկեղեցին սկսեց կառուցվել օգտագործվել է որպես Սուրբ Աստվածածնի ավետման մատուռ, և միայն 19 -րդ դարում այն վերածվել է եկեղեցու ՝ նվիրված Սուրբ Նիկոլասին: Մեկ այլ պատմական տարբերակ ասում է, որ եկեղեցին կառուցվել է վարպետներ Քիրեմի և Խաչիկի կողմից 1495 թվականին, իբր ոչ թե նախկին փայտե եկեղեցու տեղում, այլ բոլորովին այլ վայրում:
55անգակատունը, որի վերևում կան բացեր և դիտակետեր, տեղադրված է 1555 թվականին, նման է պաշտպանական աշտարակի: 1672 թվականին, թուրքական Կամյանեց շրջափակման ժամանակ, տաճարը ավերվել և վերակառուցվել է միայն 18 -րդ դարի 67 -ին: Եվ 1791 թվականից նա սկսեց գործել որպես ունիաթ:
Բյուզանդական ճարտարապետության ոճով շքեղ տաճարը կառուցվել է ութանկյուն գմբեթով և պարագծով պատկերասրահներով: Արեւելյան խորանը գլխավորն էր, իսկ արեւմտյան կողմի մի մասը զարդարված էր հունա-հռոմեական պատվանդանով: Վերակառուցման պատճառը Պոդիլիայում գտնվող Աստվածամոր հրաշագործ պատկերակի վերադարձն էր Լվովում, որը վերականգնված եկեղեցում էր մինչև 18 -րդ դարի 67 -ը: Այս պատկերակը հայ ժողովրդի պատմական ժառանգության ամենահարգված մասունքներից է: 30 -ական թթ. 20 -րդ դարում տաճարը պայթեցվեց: Մեր օրերում մաքրվել են եկեղեցու հիմքերը, իսկ պահպանված զանգակատան մեջ կա UAOC- ի փոքրիկ մատուռ:
