Սուրբ Երրորդության եկեղեցի Դոմոժիրկայում նկարագրություն և լուսանկարներ - Ռուսաստան - հյուսիս -արևմուտք. Պսկովի մարզ

Բովանդակություն:

Սուրբ Երրորդության եկեղեցի Դոմոժիրկայում նկարագրություն և լուսանկարներ - Ռուսաստան - հյուսիս -արևմուտք. Պսկովի մարզ
Սուրբ Երրորդության եկեղեցի Դոմոժիրկայում նկարագրություն և լուսանկարներ - Ռուսաստան - հյուսիս -արևմուտք. Պսկովի մարզ

Video: Սուրբ Երրորդության եկեղեցի Դոմոժիրկայում նկարագրություն և լուսանկարներ - Ռուսաստան - հյուսիս -արևմուտք. Պսկովի մարզ

Video: Սուրբ Երրորդության եկեղեցի Դոմոժիրկայում նկարագրություն և լուսանկարներ - Ռուսաստան - հյուսիս -արևմուտք. Պսկովի մարզ
Video: Երախայից պատրաստություն. Սուրբ Երրորդություն 2024, Հուլիսի
Anonim
Սուրբ Երրորդության եկեղեցի Դոմոժիրկայում
Սուրբ Երրորդության եկեղեցի Դոմոժիրկայում

Գրավչության նկարագրությունը

Սուրբ Երրորդության եկեղեցին գտնվում է Դոմոժիրկա գյուղում ՝ Պսկովի երկրամասի հյուսիսային մասի ամենահեռավոր եկեղեցական բակերից մեկում, այն է ՝ ռուսական գավառական հին Գդովա քաղաքից 25 կմ հեռավորության վրա: Եկեղեցին կոչվեց ի պատիվ Մեծ դքսուհի Օլգայի, ով ամուսնու մահից անմիջապես հետո արքայազն Իգորը տիրեց տեղական հողերին, որտեղ տեղի ունեցավ այսպես կոչված Այրի-քաղաքի հիմքը: Միայն որոշ ժամանակ անց այն սկսեց կոչվել Գդով:

Դոմոժիրկայի Երրորդություն եկեղեցին Պսկովի ճարտարապետական հասունության շրջանի ամենագրավիչ հուշարձանն է, ավելի ճիշտ, վերջին հայրենի ռուսական եկեղեցիներից մեկը, որը կառուցվել է ճարտարապետական դպրոցի մայրամուտից առաջ: Տաճարի ընդհանուր կազմը հավասարակշռված, հանգիստ և առավելագույնս սիմետրիկ շինություն է, որն իր մեջ ներառում է Երրորդության գլխավոր տաճարը և հյուսիսից և հարավից երկու կողային մատուռներ, որը կազմում է բացարձակ ճարտարապետական անսամբլ: Հարկ է նշել, որ այս պահին տաճարը չունի իր սկզբնական տեսքը. այն ստացել է իր ժամանակակից հատկությունները վերականգնման ընթացքում, որը տեղի է ունեցել 1965-1972 թվականներին Պսկովցի ճարտարապետ-վերականգնող Միխայիլ Իվանովիչ Սեմենովի ղեկավարությամբ: Այս հայտնի մարդը հայտնի է նրանով, որ կարողանում է վերարտադրել բոլոր օրիգինալ ճարտարապետական ձևերը ժամանակակից կերպարանքով:

Սուրբ Երրորդության եկեղեցին դեռևս քիչ ճանաչված հուշարձան է, որը բնութագրվում է Պսկովի ավանդական ճարտարապետությամբ: Կարելի է ասել, որ Պսկովի ճարտարապետությանը նվիրված գրառումներում տաճարին վերաբերող գրեթե բոլոր հիշատակումները բավականին սուղ և լակոնիկ բնույթ են կրում: Տաճարի թեմայով մանրամասն հետազոտական աշխատանքներ չեն գտնվել, և նույնիսկ տաճարում վերականգնման աշխատանքներին վերաբերող նյութը երբեք չի ներառվել գիտական շրջանառության մեջ:

Տաճարի հիմնադրումը տեղի ունեցավ 1558 թվականին ՝ ի պատիվ Սիրոնսկ և Նարվա քաղաքների հաջող գրավման Լիվոնյան ճակատամարտի սկզբում, որն իրականացվեց Իվան Ահեղի հրամանով, սա նշված է Լեբեդևի և Նիկոնի տարեգրության մեջ. Դատելով Nikon Chronicle- ի գրառումներից, Իվան Ահեղն ինքը դարձավ Սուրբ Երրորդության եկեղեցու պատվիրատուն, ով միջոցներ հատկացրեց տաճարի կանգնեցման համար: Տաճարի շինարարությունը ստանձնեց hanան Անդրեևիչ Վեգնյակովը, ով որպես տաճարի վայր ընտրեց Դոմոժիրկան: Եկեղեցու շինարարության ավարտին կարելի է վերագրել 1567 թվականը, քանի որ հենց այդ ժամանակ էր, որ հնչեց զանգակատան հիմնական զանգը: Այս պահին զանգը գտնվում է Շվեդիայում և մանրամասն նկարագրել է հետազոտող Թուրկու Արնեն: Ըստ Կ. Տրոֆիմովի, 1581 թվականին Երրորդության եկեղեցին ավերվել է Լիվոնյան զորքերի կողմից, չնայած այլ աղբյուրներում նշվում է միայն շվեդական զորքերի կողմից Նիկոլսկու կողմնակի մատուռի ավերումը:

Պետք է նշել, որ Երրորդություն եկեղեցու տաճարային հողատարածքների չափը կազմում էր մոտ 49 հեկտար և 1784-1900 թվականների ընթացքում գործնականում չի փոխվել: Դատելով հողազննման փաստաթղթից, որը կազմվել է 1784 թվականին և որը նշվում է Սուրբ Աստվածածնի պատմական տեղեկատվության մեջ ՝ Աստծո մայրիկի, Խաչված Տիրոջ, Լոնգինոս հարյուրապետի և Հովհաննես Աստվածաբանի դեմքերը. Սուրբ Պարասկևայի պատկերը, որը համարվում է հրաշք, և որը գրավում է երկրպագուներին Հովհաննես Մկրտչի ծննդից մինչև ուրբաթ օրը և հոկտեմբերի 28 -ը:

Մինչև 19 -րդ դարի վերջը տաճարը ենթարկվեց լուրջ փոփոխությունների. Քառանկյուն պատերից մեկի արևմտյան մասում նոր պատուհան կոտրվեց, իսկ հյուսիսային անկյունում հայտնվեց նոր դուռ, որը գտնվում էր արևմտյան պատի վրա: քառակի Բացի այդ, դարի սկզբին տաճարի հարավային կողմի խորանը մասամբ ընդլայնվեց, իսկ հարակից պատը ապամոնտաժվեց և կառուցվեց նորը ՝ աղյուսներից պատրաստված L- աձև: Տաճարի բազմաթիվ ծխականներ որոշեցին ապամոնտաժել հիմնական գմբեթը, քանի որ դրան աջակցող սյուները գրեթե փլուզվեցին:

Այսօր տաճարն ունի կաթսայատուն, աշխատանքներ են տարվում եկեղեցու շուրջը սալահատակն ու պարիսպը վերականգնելու ուղղությամբ, իսկ տաճարի ներսում ընթանում են նախկինում գործող երգչախմբի վերականգնման աշխատանքները:

Լուսանկար

Խորհուրդ ենք տալիս: