Սպասո -Պրիլուցկի վանքի Վերափոխման եկեղեցի նկարագրությունը և լուսանկարները - Ռուսաստան - հյուսիս -արևմուտք. Վոլոգդա

Բովանդակություն:

Սպասո -Պրիլուցկի վանքի Վերափոխման եկեղեցի նկարագրությունը և լուսանկարները - Ռուսաստան - հյուսիս -արևմուտք. Վոլոգդա
Սպասո -Պրիլուցկի վանքի Վերափոխման եկեղեցի նկարագրությունը և լուսանկարները - Ռուսաստան - հյուսիս -արևմուտք. Վոլոգդա

Video: Սպասո -Պրիլուցկի վանքի Վերափոխման եկեղեցի նկարագրությունը և լուսանկարները - Ռուսաստան - հյուսիս -արևմուտք. Վոլոգդա

Video: Սպասո -Պրիլուցկի վանքի Վերափոխման եկեղեցի նկարագրությունը և լուսանկարները - Ռուսաստան - հյուսիս -արևմուտք. Վոլոգդա
Video: 30 Best Places To Visit In Bulgaria Part 1 #tourist #touristplace #bestplaces #bulgaria 2024, Նոյեմբեր
Anonim
Սպասո-Պրիլուցկի վանքի Վերափոխման եկեղեցի
Սպասո-Պրիլուցկի վանքի Վերափոխման եկեղեցի

Գրավչության նկարագրությունը

Վրանով ծածկված փայտե Աստվածածին եկեղեցին 1962 թվականին Ալեքսանդր-Կուշտսկու փակ վանքից տեղափոխվեց Սպասո-Պրիլուտսկի վանք: Այս ընթացքում եկեղեցին վերականգնվեց և ամբողջությամբ ազատվեց տախտակի պատյանից: Վերափոխման եկեղեցին համարվում է փայտից պատրաստված և մինչ օրս պահպանված ամենահին կիսակառույց տանիքը:

Ալեքսանդր-Կուշտսկու վանքի հիմնարկեքը տեղի ունեցավ 1420 թվականին Ալեքսանդր վարդապետի աջակցությամբ ՝ Կուբենսկոյե լճից ոչ հեռու գտնվող Սպասո-Կամենի վանքի սան: Եկեղեցու հիմնադրման հարցում անգնահատելի աջակցություն ցուցաբերեց արքայազն Դմիտրի Վասիլևիչը, ով իր տրամադրության տակ ուներ ubաոզերսկայա ժառանգությունը Կուբենսկոյե լճի մոտ: Հենց նա է գովեստի նամակներ տվել որոշ գյուղերի: Տաճարի կառուցման մեջ ձեռք է ունեցել նաև բոյար Վասիլին, ով առատաձեռնորեն նվիրաբերեց Կոլյաբինո գյուղը: Արքայազն Դմիտրի Վասիլևիչի մահից հետո արքայադուստր Մարիան զոհասեղանի Ավետարանը և սրբապատկերները հանձնեց նոր եկեղեցուն ՝ շարունակելով բարեգործական գործունեություն իրականացնել Վերափոխման եկեղեցու հետ կապված:

Երբ վանական Ալեքսանդրը 68 տարեկան էր (1439 թ. Հունիսի 9), նա հանգստացավ և թաղվեց վանքում, որը նա ինքն էր հիմնել: Մեկ տարի անց Ալեքսանդրի գերեզմանի վրա աճեց մի փոքրիկ լեռնային մոխիր: Ամենասուրբ Աստվածածնի Վերափոխման տոնի ժամանակ հսկայական թվով ուխտավորներ հավաքվեցին փայտե վանքի մոտ: Հայտնի է, որ Մեթյու անունով մի տղա, հանուն կատակի, որոշել է լեռան մոխրի ծառից ճյուղ կտրել, և նրա ձեռքն անմիջապես ուռչել է: Հենց տղայի ծնողները հասկացան հիվանդության պատճառը, նրանք անմիջապես երեխային բերեցին Կուստսկու վանական Ալեքսանդր գերեզմանին և, աղոթելով իրենց որդու համար, անմիջապես բժշկություն ստացան իրենց որդու համար: Այդ ժամանակից ի վեր, շատ մարդիկ սկսեցին հավատալ ծառի բուժիչ հատկություններին և հավաքեցին տորթի հատապտուղներ:

Ալեքսանդրի մասունքները հանգիստ են գտել ՝ իր պատվին անվանված մատուռում: Վանական Ալեքսանդրի ձեռագիր կյանքը պարունակում է բազմաթիվ հրաշքների գրառումներ, որոնք տեղի են ունեցել նրա թաղման ժամանակ: Վանականը հատկապես հայտնի էր իր հրաշագործ ուժով հիվանդների բուժման գործում, որոնց տիրապետում էին տարբեր տեսակի հոգեկան հիվանդություններ: Վանահորի կտակի համաձայն կառուցված եկեղեցում շատերը տեսան Ալեքսանդրին Սուրբ Նիկոլասի հետ եկեղեցի մտնելիս և աղոթելիս:

1519 թվականին փայտե եկեղեցին վատ այրվեց, բայց շուտով նորից վերակառուցվեց Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործի և Աստվածածնի Վերափոխման եկեղեցու եկեղեցիներով: 1764 թվականին վանքը վերացվեց, իսկ շատ տարիներ անց ՝ 1833 թվականին, այն նորից վերականգնվեց և անմիջապես հանձնվեց Սպասո-Կամենի վանքին:

20-րդ դարի սկզբին վանքում կար երկու եկեղեցի ՝ փայտե եկեղեցի ՝ ի պատիվ Ամենասուրբ Աստվածածնի Վերափոխման և երկհարկանի եկեղեցի, որի վերին հարկը լուսավորվել էր Ալեքսանդր վանականի անունով, իսկ առաջին հարկը ՝ Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործի անունով:

Ինչպես նշվեց, Աստվածածին եկեղեցին կառուցվել է հրդեհից անմիջապես հետո ՝ 1519 թվականին: Տաճարի շենքի հիմքում ընկած է բարձր խաչաձև շրջանակ, որի կենտրոնական մասից վերև տեղադրված է հզոր ութանկյուն `դեպի վեր ընդարձակմամբ: Եկեղեցին պսակված է չորս թմբուկով, որոնցից մեկը լուսավորված է և կրում է սոխի մեծ գմբեթներ `զարդարված աղեղնաշարերով: Արեւմտյան կողմից տաճարը շրջապատված է պատկերասրահով, որը գտնվում է վահանակների վրա: Խաչաձև թևերն ավարտված են տակառների տանիքի տեսքով, որը հուսալիորեն աջակցում է Վերափոխման եկեղեցու ընդհանուր ճարտարապետությանը `ձգտում է դեպի վեր:

Աստվածածնի Վերափոխման եկեղեցու տեսքն ավելի շատ նման է սովորական ծխական եկեղեցու, այլ ոչ թե վանքի տաճարի: Եկեղեցու ճարտարապետական բաղադրիչը հիմնված է 16 -րդ դարի ճարտարապետության հնագույն ավանդույթների վրա:Շենքի ամենամեծ մասը պատրաստված է խորանարդի տեսքով: Ինչ վերաբերում է արտաքին ճակատների դեկորին, ապա կարող ենք ասել, որ այն բավականին խնայողությամբ է պատրաստված. Հարթ շեղբեր, ամբողջովին պարզ և սովորական քիվեր, իսկ պատուհանների շրջանակները պատրաստված են գլանափաթեթներից:

1960-ականներին Սուրբ Աստվածածնի Վերափոխման եկեղեցին տեղափոխվեց Սպասո-Պրիլուցկի վանք: Այս պահին եկեղեցին չի օգտագործվում երկրպագության համար:

Լուսանկար

Խորհուրդ ենք տալիս: