Գրավչության նկարագրությունը
Հին Կիտոնը, որն այս պահին համարվում է ոչ միայն Կիպրոսի ամենահին քաղաքներից մեկը, այլև ամբողջ աշխարհում, գտնվում էր ժամանակակից Լառնակայի տարածքում: Աստվածաշնչում նույնիսկ հիշատակություն կա այս քաղաք -պետության մասին. Այնտեղ այն կոչվում է Կիտիմ: Ըստ տարբերակներից մեկի ՝ այս քաղաքի հիմնադիրը տխրահռչակ Նոյի ծոռն էր, որի անունը Կիտիմ էր:
Պեղումների վայրում, որը սկսվել է 1920 թ., Ապացույցներ են հայտնաբերվել, որ արդեն մ.թ.ա. 1400-1100թթ. Ենթադրվում է, որ քաղաքն ինքը կառուցվել է մ.թ.ա. մոտ 1200 -ին: միկենյան հույների կողմից: Հենց նրանք կանգնեցրին հինգ շենքերից բաղկացած եզակի տաճարային համալիր, ինչպես նաև քաղաքը շրջապատող պատերը, որոնք կառուցված էին հսկայական քարե բլոկներից:
Քաղաքը ապրեց անկման և բարգավաճման մի քանի ժամանակաշրջաններ, որոնք կապված էին տարբեր ժողովուրդների ՝ եգիպտացիների, պարսիկների, ասորիների բազմաթիվ հարձակումների հետ: Կիտոնի զարգացման գագաթնակետը համարվում է փյունիկյան ժամանակաշրջանը: Բացի այն, որ փյունիկեցիները վերակառուցեցին ուժեղ երկրաշարժից գրեթե ամբողջությամբ ավերված քաղաքը, նրանք իրենց հետ այս տարածք բերեցին ավելի զարգացած քաղաքակրթություն ՝ հարուստ մշակույթով և ծովային առևտուրով:
Կիսիոնի պեղումների ժամանակ հնագետներին հաջողվել է գտնել այս ժողովրդի թողած բազմաթիվ առարկաներ `շենքերի մնացորդներ, սպասք, արձանիկներ, տարբեր մակերեսների արձանագրությունների բեկորներ: Սակայն ամենակարևոր գտածոն համարվում է սիրո և պտղաբերության աստվածուհի Աստարտային նվիրված տաճարի ավերակները, որը փյունիկեցիների կողմից հարգված էր որպես գլխավոր կին աստվածություն: Բացի այդ, հայտնաբերվել են նաեւ պղնձի արտադրամասեր, դամբարաններ եւ դամբարաններ:
Այս բոլոր գտածոները կարելի է տեսնել բաց թանգարաններում, որոնք սարքավորված էին պեղումների վայրերում, ինչպես նաև Լառնակայի հնագիտական թանգարանում:
