Գրավչության նկարագրությունը
Այս պահին լավ պահպանված տաճարներից է Սուրբ Մեծ նահատակ Մինայի եկեղեցին ՝ Ստարայա Ռուսա քաղաքի փոքրիկ ուղղափառ եկեղեցին: Տաճարը գտնվում է քաղաքի հարավային մասում, կենտրոնից համեմատաբար հեռու ՝ Պիսատելսկի նրբանցքի և Գեորգիևսկայա փողոցի խաչմերուկում: Տաճարին կից գտնվում է Սուրբ Գևորգ եկեղեցին, ինչպես նաև Դոստոևսկու անվան տուն-թանգարանը Ֆ.
Մեծ նահատակ Մինայի տաճարի կառուցման ամսաթիվը դեռևս հստակ հայտնի չէ, քանի որ այս հուշարձանը նշված չէ տարեգրության աղբյուրներում: Եկեղեցու մասին առաջին հիշատակումը գրագիր էր, որը շեշտում է այս կառույցի հնությունը: Ըստ տեղական պատմաբան ՄԻՊոլյանսկու հայտարարությունների, որոնք թվագրվում են 1885 թվականին, մենք կարող ենք ասել, որ եկեղեցու պատերը տեղադրելու եղանակով կարելի է եզրակացնել, որ տաճարը հնություն է ՝ այն վկայակոչելով Ստարայայում ուղղափառ հավատքի ամենահին ներկայացուցչին: Ռուսա Կարելի է մեծ վստահությամբ ասել, որ Մեծ նահատակ Մինայի տաճարը գոյություն է ունեցել Ռուսաստանում դժվարությունների ժամանակներից շատ առաջ, բայց հստակ հայտնի չէ, թե այն ժամանակաշրջանում երբ է այն կառուցվել, քանի որ նույնիսկ ժամանակակից ճարտարապետներն ու պատմաբանները դժվարանում են պատասխանեք այս հարցին: Ոմանք կարծում են, որ տաճարը կառուցվել է 12 -րդ դարում, սակայն պատմաբանների մեծ մասը հակված է կարծելու, որ սա ճարտարապետության ավելի ուշ ներկայացուցիչ է: Նովգորոդի շրջանի ճարտարապետական հուշարձանների պաշտոնական հետպատերազմյան ցուցակի համաձայն, Մինայի տաճարը թվագրվում է 1371 թվականին:
Դժվար ճակատագիր էր սպասվում եկեղեցուն: Շվեդական օկուպացիայի տարիներին այն դաժանորեն թալանվել է: 1624 թվականի Սուրբ Գրքում նշվում է, որ տաճարը դատարկ էր, և դրա պատերը քանդվել էին շվեդների կողմից: 1650 -ականների ընթացքում եկեղեցին վերականգնվել է Իվերսկի վանքի գումարով, որից հետո վերանորոգվել է 1751 թվականին: Տաճարում կար մի մեծ ծխական համայնք, բացի քաղաքի տներից, նշանակվեցին 16 գյուղեր, որոնք գտնվում էին Պորուսի երկու ափերին: 1832 թվականին ծխական համայնքը հրաժարվեց ընդամենը հինգ գյուղից, մինչև հայտնվեց Փրկիչ ծխականը: Նույն թվականին Դիմիտրիևսկայա և Համբարձում եկեղեցիների ծխականները նշանակվեցին Մինայի տաճարի ծխական համայնքում: 1874 թվականին տաճարը տաքացավ, որից հետո սվաղվեց և սպիտակեցվեց:
Եկեղեցին մեծ կառույց է ՝ կառուցված խորանարդի տեսքով ՝ մեկ ընդլայնված աբսիդով և չորս ներքին քառակուսի սյուներով, որոնք համապատասխանում են ճակատների նեղ ուսադիրներին: Երգչախմբերը տեղակայված են արևմտյան կողմում: Տաճարի կառուցումից ի վեր կառուցվել է ցածր ենթամշակույթ: Երկրորդ հարկում գտնվող տաճարում կարելի էր բարձրանալ գավթը արևմտյան և հյուսիսային կողմերից, իսկ հյուսիսից մի փոքրիկ անցում ուղիղ տանում էր դեպի ենթամայր եկեղեցի:
Եկեղեցու շենքն առանձնանում է հատկապես հաստ պատերով, որոնց լայնությունը հասնում էր 1, 3 մ -ի: Արտաքին պատերը բաժանված են շեղբերով, որոնք վերին մասում միացված են կիսաշրջաններով: Մինչ օրս վազքի, կամարների և եզրաքարերի տեսքով դեկորը լավ պահպանված է: Աբսիդի զարդարանքն արված է գլանափաթեթից պատրաստված կամարի միջոցով: Տաճարի հիմքը բաղկացած է քարերի մի քանի շարքերից, ինչպես նաև կրաքարի մի քանի շարքերից. հիմքի և պատերի խաչմերուկի միացնող մասում կա մի պինդ, որի լայնությունը հասնում է 40 սմ -ի:
Տաճարի պատուհանների բացվածքները տեղակայված էին երեք հարկերում, չնայած որոշ ժամանակ անց դրանք որոշ չափով փորված էին: Պատուհանները պատրաստված են նեղ, զանգվածային, փոքր միջնապատով և մի փոքր թեքված կիսափակ ծայրով խորշի մեջ: Akաքոմարների դեկորը պատրաստված է ֆրիզով: Արեւմտյան եւ հյուսիսային ճակատներին կան ներդիր քարե թերթեր, որոնք հնում պաշտպանիչ գործառույթ են կատարել:
1874 թվականին եկեղեցու մոտ կանգնեցվեց հին ժամանակներն ընդօրինակող «ռուսական ոճով» փայտե զանգակատունը: Այն պատված էր տախտակներով և կանաչ ներկվել յուղաներկով: Bանգակատունը ուներ չորս զանգ:
Հոկտեմբերյան հեղափոխության ավարտից հետո տաճարը գործարկվեց, սակայն 1937 թվականին այն փակվեց և դարձավ քաղաքային գործադիր կոմիտեի սեփականությունը: Հայրենական մեծ պատերազմի ժամանակ եկեղեցին մեծ վնասներ է կրել, և զոհասեղանի պահոցում հայտնվել է մեծ փոս, մեծ թվով ճաքեր, եկեղեցու բոլոր փայտե բաղադրիչները կորել են:
Իր գոյության ամբողջ ընթացքում Մինայի եկեղեցին ենթարկվել է մեծ թվով վերականգնողական աշխատանքների, սակայն այսօր տաճարը փակ է ծխականների համար:
