Գրավչության նկարագրությունը
Ձիթենյաց լեռը (Ձիթապտուղ), որը Հին քաղաքը բաժանում է Հուդայի անապատից, իր անունը ստացել է ձիթապտղի այգիներից, որոնք հին ժամանակներում կետավորված էին իր բոլոր լանջերով: Սա Երուսաղեմի շրջակայքի ամենահայտնի վայրերից մեկն է, որը նշված է Աստվածաշնչում: Ձիթենյաց լեռը սրբություն է հրեաների, քրիստոնյաների և մահմեդականների համար:
Լեռը Հին Կտակարանում առաջին անգամ նշվում է որպես այն վայրը, որտեղ Դավիթ թագավորը փախավ իր ապստամբ որդուց ՝ Աբիսողոմից: Աբիսողոմի մոնումենտալ գերեզմանը դեռևս կանգնած է արևմտյան լանջին ՝ հիշեցնելով այս ողբերգական պատմությունը: Մոտակայքում են գտնվում chaաքարիայի և Բնեյ Խեզիրի հնագույն դամբարանները, իսկ շուրջը `հրեական հսկայական գերեզմանատան մոտ 150 հազար գերեզման, որը ավելի քան 3 հազար տարեկան է: Հրեաները միշտ ձգտել են թաղել իրենց սիրելիներին Ձիթենյաց լեռան վրա, քանի որ ենթադրվում է, որ այստեղ է սկսվելու մահացածների հարությունը, այստեղ է գալու Մեսիան. «Եվ Տիրոջ փառքը բարձրացավ քաղաքի միջնամասում և կանգնեց այն լեռան վրա, որը գտնվում է քաղաքի արևելքում »(Եզեկ. 11.23),« Եվ նրա ոտքերը այդ օրը կանգնած կլինեն Ձիթենյաց լեռան վրա, որը Երուսաղեմի երեսից առաջ է դեպի արևելք:; և Ձիթենյաց լեռը կբաժանվի արևելքից արևմուտք ՝ դառնալով շատ մեծ հովիտ, և լեռան կեսը կշարժվի դեպի հյուսիս, իսկ կեսը ՝ դեպի հարավ »(chաք 14: 4):
Ձիթենյաց լեռան վրա իրենց վերջին հանգիստը գտածների թվում են Իսրայելի վարչապետ Մենաչեմ Բեգինը, ժամանակակից եբրայերեն Էլիեզեր Բեն Յեհուդայի հայրը, մեդիամագնատ Ռոբերտ Մաքսվելը, ռաբբին և 20 -րդ դարասկզբի ականավոր հասարակական գործիչ Աբրահամ Իցակ Կուկը, ռաբբի Շլոմո Գորենը:, ով ծիսակատարություն հնչեցրեց արևմտյան պատի շոֆարի եղջյուրը, երբ իսրայելցի զինվորներն այն ազատագրեցին 1967 թվականի վեցօրյա պատերազմի ժամանակ:
Քրիստոնյաների համար Ձիթենյաց լեռը կապված է Նոր Կտակարանից բերված բազմաթիվ դրվագների հետ.
Միջկրոնական մատուռը, լյութերական եկեղեցին և ռուսական ուղղափառ վանքը նվիրված են Հիսուսի Համբարձմանը (որը ճանաչված է նաև մահմեդականների կողմից): Գեթսեմանիի պարտեզում կան հին ձիթապտուղներ, այն ծառերի ժառանգները, որոնք տեսել են, թե ինչպես է Հիսուսը պայքարում ձերբակալման գիշերը: Մոտակա Բորիայի կաթոլիկ բազիլիկայում պահվում է մի ժայռի մի կտոր, որի վրա, ըստ ավանդության, տեղի է ունեցել գավաթի համար աղոթքը, իսկ Գեթսեմանյան գետավայրի մեջ ուխտավորները հիշում են Հուդայի համբույրը: Քարանձավի մոտակայքում է գտնվում Հունական ուղղափառ Աստվածածնի Վերափոխման եկեղեցին: Արևելյան քրիստոնյաներն այս վայրը հարգում էին որպես Մարիամ Աստվածածնի գերեզման:
Իհարկե, զբոսաշրջիկները հոգնում են լեռան երկայնքով քայլելուց, որի երեք գագաթների բարձրությունը տատանվում է 800 մետր հեռավորության վրա (հյուսիսային մասի ամենաբարձր կետը, որտեղ գտնվում է Եբրայական համալսարանի հիմնական ճամբարը, 826 մետր է): Tourբոսաշրջիկները հաճույքով հանգստանում են Seven Arches հյուրանոցի մոտ գտնվող դիտահրապարակում: Այստեղից բացվում է հոյակապ տեսարան: Հետևում կա Պատեր Նոստերի վանքը, լանջին կարող եք տեսնել Տիրոջ արցունքների արցունքաձև եկեղեցին, Սուրբ Մարիամ Մագդալենայի ռուսական եկեղեցու և հին հրեական գերեզմանատան ոսկե գմբեթները, իսկ առջև Հին քաղաքը տարածված է:
