Գրավչության նկարագրությունը
Աստվածահայտնության եկեղեցին սեղանատունով Իվերսկի վանքի ճարտարապետական համալիրի ամենամեծ և ամենահետաքրքիր շինություններից է: Ենթադրաբար, եկեղեցին, ինչպես սեղանատունը, կառուցվել է 1666-1669 թվականներին: Այս եկեղեցու համեստ ձևավորումը բարենպաստ կերպով տանում է տաճարի ճակատների սրությունը: Բարակ սյուների և փոքր պարզեցված կոկոշնիկների ափսեներ շրջանակում են ստորին պատուհանները: Փոքր պրոֆիլավորված պատուհանների շրջանակները զարդարում են վերևի պատուհանները:
Հրեշտակապետարանի շենքը հարվածում է իր վեհությամբ: Սա երկհարկանի շենք է, որից առաջինը զբաղեցնում էին կիսանկուղային մակարդակի տարբեր պահեստարաններ, իսկ երկրորդ հարկը հատկացվել էր սեղանի, խոհանոցի և կոմունալ հարմարավետ սենյակների համար: Reուցասրահը ներկայացված է ընդարձակ մեկ սյան պալատի տեսքով, որը ծածկված է կամարով ՝ դռան և պատուհանների բացվածքների վրայով: Կամարակապ միջանցքները ճաշարանը կապում են Աստվածահայտնության եկեղեցու հետ: Նախքան խոշոր վերակառուցումներ իրականացնելը, ճաշասենյակը հաղորդակցվում էր նաև հյուսիսային կողմում գտնվող երկրորդ մեծ դահլիճի հետ:
Ինչպես Վերափոխման տաճարը, այնպես էլ վանքի սեղանատունը վերակառուցվեց քարե արհեստավոր Ավերքի Մոկեևի կողմից, որը ծնունդով Կալիազին էր: Ավերկին սկսել է շինարարությունը 1657 թվականի մայիսին: Մեկ տարի անց շինարարությունն ամբողջությամբ ավարտվեց: Շարունակելով 16 -րդ դարի ճարտարապետական ավանդույթը ՝ Ավերկին պահպանեց սեղանատան կառուցման ավանդական սխեման, որը միավորում էր երեք տարածք ՝ եկեղեցի, սեղանատուն և նկուղային սենյակ: Սենյակը ամբողջությամբ օծված էր պատուհանների կողմից: Արեւելյան կողմից եկեղեցին միանում է սեղանատանը, առանցքի երկայնքով տեղաշարժված դեպի հյուսիս: Fectուցասրահի արևմտյան կողմում կա կոմունալ սենյակ և մեծ գավիթ: Սեղանատունը կառուցվել է նկուղում: Reուցասրահի ճակատների ձևավորումը ներկայացված է ձևերի լակոնիզմով, որը ավանդական է Նիկոնի շենքերի համար, այնուամենայնիվ, այն հակադրվում է արևմտյան և հարավային գավթներին: Արեւմտյան շքամուտքն ունի մուտք դեպի երկրորդ հարկ: Հարավային կողմում գտնվող շքամուտքն ունի ութանիստ սյուներ, որոնք հենվում են թեք տանիքին:
Այս վիթխարի շենքի կառուցումը պահանջում էր մարդկային ուժերի հսկայական ջանքեր և հսկայական միջոցների առկայություն: Անհավատալի դժվարությամբ շինարարության համար նյութերի, հատկապես կրաքարի և աղյուսների պաշարներ են ձեռք բերվել և հասցվել կղզի, որոնք օգտագործվել են այս շենքի համար:
1668-1669 թվականներին: հյուսիսային մասը ավելացվել է սեղանատանը, ներառյալ հացը, գարեջրի գործարանը և կոմունալ սենյակները: Այս բոլոր և 70-80-ականների այլ շենքեր: 17 -րդ դար մահապատժի ենթարկվեց քարի վարպետ Աթանասիուս Ֆոմինը:
Տաճարի ճարտարապետությունն ու ձևավորումը կատարված են հյուսիսային ճարտարապետական ավանդույթների համաձայն. Եկեղեցու ծավալը աշտարակաձև է և բաղկացած է ճարտարապետական կոմպոզիցիայից ՝ քառյակի և ութանկյունի համադրությունից: Սկզբում տաճարն ուներ երկկողմանի ավարտ, սակայն 18 -րդ դարի կեսերին այն փոխարինվեց վերին ձեղնահարկի լայն մասով: Այնուամենայնիվ, 18 -րդ դարում սեղանատունը զգալի փոփոխությունների ենթարկվեց: Հիմնական տարածքները արմատապես վերակառուցվեցին: Հյուսիսային կողմի սեղանատան սենյակների մեծ մասը քանդվել է: Դրանցից կար մի գավթ արևմուտքից, նկուղ, որտեղ 19 -րդ դարում դարբնոց էր գտնվում, ինչպես նաև երկրորդ հարկում նեղ միջանցք, որի միջոցով խոհանոցային ծառայությունների հետ հաղորդակցություն էր իրականացվում: Հավանաբար, եկեղեցում մեկ այլ զոհասեղան տեղադրելու նպատակով, մեկ այլ, ավելի փոքր աբսիդ է կանգնեցվել ստորին աբսիդի վերևում:
Վալդայի վանքում գտնվող սեղանատան Աստվածահայտնության եկեղեցին ժամանակին 17 -րդ դարի ռուսական ճարտարապետության ամենահետաքրքիր աշխատանքներից է: Նրա ճարտարապետության մոնումենտալ արտահայտչականության և լակոնիզմի ուժով այս վանական համալիրի համար շատ դժվար է ամբողջ անցյալ դարում գտնել հավասար կառուցվածք:
