Գրավչության նկարագրությունը
Մեծ մզկիթից չորս հարյուր մետր արևմուտք, Էրզրումի հենց կենտրոնում, գտնվում է Յակուտիայի մեդրեսեն, որը կառուցվել է 1310 թվականին Մոնղոլական էմիրների ՝ Ուլյայտուի մոնղոլ տիրակալ Խոջա laելալեդդին Յակուտի կողմից: Այժմ այն հազվագյուտ շենքերից է, որը գոյատևել է Իլհամիտների ժամանակներից մինչև մեր օրերը և օգտագործվում է որպես իսլամական մշակույթի թանգարան:
Կառույցը պատկանում է մեդրեսեի տիպին, որն ունի փակ բակ և չորս կտուր, որոնց միջև կան բջիջներ: Արեւմտյան կողմում գտնվող կտուրը, ի տարբերություն մյուսների, կառուցված է երկու հարկերում, իսկ հարավայինն ունի նույն դասավորությունը, ինչ մզկիթը, ուստի նրա պատերին տեղադրվում են մարմարից պատրաստված մակագրություններ-ափսեներ:
Միջին բակը ծածկված է գմբեթով: Արևելյան կտուրի վերջում կա նաև մի մեծ գմբեթ, որի տակ գտնվում են ականավոր հանգուցյալների աճյունները: Theակատի վրա կա մուտքի դուռ, որը տանում է դեպի դուրս, և դրա երկու կողմերում կան մինարեթներ, որոնք ամբողջ երեսապատման հետ միասին ծածկված են գմբեթով, ինչը շենքին տալիս է մոնումենտալություն և վեհություն:
Theակատը զարդարված է վերացական և վեգետատիվ թեմաներով նկարչությամբ ՝ ցույց տալով ստեղծագործողի գերազանց համը: Պատի, դռների, պատուհանների և շինարարության այլ վայրերի վրա կիրառված բոլոր զարդարանքները ցույց են տալիս սելջուկյան արվեստի զարգացման մակարդակը և դրա կարևորության ցուցիչն են այդ դարաշրջանի թուրքերի սերունդների համար: Մուտքի դռան երկու տերևներն ունեն դիզայն դռների գոտիների վրա: Ստորև ներկայացված են կյանքի ծառի պատկերներ, բաց գնդակներ, երկգլխանի արծիվ և այլն:
Մադրասայի ճարտարապետության հավասարակշռությունն ու ամբողջականությունն ապահովում են `Գլխավոր պորտալի գտնվելու վայրը. երկու մինարեթ անկյուններում; դամբարան շենքի ճակատի դիմաց: Սա ամենակարևոր ապացույցն է այն բանի, որ սելջուկների օրոք ճարտարապետությունը հիմնված էր ճարտարագիտության գիտելիքների վրա և պատրաստված էր գիտականորեն:
Շենքի շուրջը, մինչև վերջերս, կային ռազմական օժանդակ կառույցներ ՝ ռազմական զորանոցների նպատակներով, քանի որ այս շենքը օգտագործվում էր որպես ռազմական ճամբար: Այս լրացուցիչ շենքերը քանդվել են 1970-80-ականներին, և տարածքը վերականգնել է իր նախկին տեսքը: Շենքի վերականգնումը տևեց 1984-1994 թվականներին, իսկ 1994 թվականի հոկտեմբերի 29-ին Թուրք-իսլամական ստեղծագործությունների և ազգագրության թանգարանը իր դռները բացեց այցելուների առջև: Այն ցուցադրում է ազգագրական նշանակության աշխատանքներ, որոնք բնութագրում են Էրզրումի նահանգի տեղի բնակչությանը և բնիկ ժողովուրդներին: Թանգարանը բաղկացած է մի քանի բաժիններից.
1. Կանանց զգեստների և զարդերի սրահ: Այն ցուցադրում է մի շարք հագուստ և զարդեր, որոնք ավանդաբար բնորոշ են այդ տարածքի բնիկներին:
2. Ռազմական պաշարներ: Այս սրահում ներկայացված են հանրապետության և օսմանցիների ժամանակաշրջանի բոլոր տեսակի ռազմական զենքերը:
3. Տղամարդու հագուստով և տղամարդու ժամանցի հավաքածուներով սրահ: Այս ցուցահանդեսում ներկայացված են իրեր, որոնք տղամարդիկ օգտագործել են Օսմանյան և Հանրապետական ժամանակաշրջանում:
4. Մետաղական աշխատանքների ցուցադրություն: Այստեղ ճնշող մեծամասնությունը զբաղեցնում են խոհանոցային արժեք ունեցող իրերը ՝ պատրաստված բոլոր տեսակի մետաղներից:
5. Հյուսելու հմտությունների սրահ: Քանի որ այսօր գիտատեխնոլոգիական առաջընթացն ավելի ու ավելի է փոխարինում ժողովրդական հյուսվածքների ավանդական արվեստին, որպեսզի մարդիկ շարունակեն հետաքրքրվել այս բիզնեսով, այստեղ ցուցադրվում են վարպետ հյուսողների ձեռքերով ստեղծված իրեր:
6. Գորգերի և ձեռագործ գորգերի ցուցադրություն, որը տեղի բնակչության գորգագործական արվեստի զարմանալի վարպետության ցուցիչն է:
7. Արհեստների սրահ: Այստեղ կարող եք ծանոթանալ դաջվածքի, ասեղնագործության և կիրառական աշխատանքների վարպետների և արհեստավոր կանանց արտադրանքին:
8. Աղանդների և նախագծային սարքերի պատկանող սրահ:Այն ներկայացնում է ազգագրական նշանակության աշխատանքներ, որոնք ձեռք են բերվել թանգարանի կողմից և ներկայացնում են մարդկանց կյանքը բավականին երկար ժամանակահատվածում:
9. Սելջուկների ժամանակներից կերամիկայի ցուցադրություն: Այն ցուցադրում է մոմակալներ, ափսեներ, բաժակներ և սելջուկյան դարաշրջանին պատկանող բազմաթիվ այլ կերամիկա:
10. Մետաղադրամների սրահ: Այն պարունակում է Օսմանյան կայսրության և Հանրապետության ժամանակների մետաղադրամների մեծ հավաքածու (թղթային փողեր):
