Գրավչության նկարագրությունը
Աստվածածնի Վերափոխման եկեղեցին 17 -րդ դարի եկեղեցի է, որը գտնվում է Տերսկի շրջանի Վարզուգա գյուղում, որը գտնվում է Մուրմանսկի շրջանի հարավարևելյան մասում: Հենց այս եկեղեցին է դարձել ռուսական փայտե ճարտարապետության շքեղ հուշարձաններից մեկը և հանդիսանում է Վարզուգա գյուղի հուշարձանների համալիրի անբաժանելի մասը: Հատկանշական է, որ եկեղեցին կառուցվել է առանց մի մեխի: Եթե հեռվից նայեք Աստվածածին եկեղեցուն, թվում է, որ այն զարմանալիորեն կատարյալ է իր համամասնություններով և բարեկազմ: Եկեղեցու ուրվագիծը ներդաշնակորեն միաձուլվում է շրջակա բնությանը: Կարևոր է, որ եկեղեցու բոլոր բաղկացուցիչ տարրերը զարմանալիորեն համամասնական տեսք ունենան, ինչը փայտե ճարտարապետության հուշարձանին տալիս է հանդիսավոր և վեհ տեսք:
Եկեղեցու մասին առաջին հիշատակումները կարելի է գտնել 1563 թվականի տարեգրության աղբյուրներում, չնայած դրանք հաստատ ոչինչ չեն ասում: 1674 թվականի Clearing Gazette- ում ասվում է, որ Ամենասուրբ Աստվածածնի վերափոխման եկեղեցին կառուցվել է 1674 թվականին ՝ վարպետ Կլեմենտի ղեկավարությամբ, ինչը տեղի է ունեցել ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչի օրոք: Եկեղեցու հարավային պատին կար փայտե խաչ, որը 1985 թվականին տեղափոխվեց Վիսոկի կոչվող կղզիներից մեկը, որը գտնվում է Վարզուգայից 3 կմ հեռավորության վրա, սակայն այս խաչը մինչ օրս չի պահպանվել:
Եկեղեցու կառուցումը տեղի ունեցավ Համայն Ռուսիո Մեծ Պատրիարք Նիկոնի եկեղեցական բարեփոխման, ինչպես նաև հավատացյալների մեծ ճեղքվածքի ժամանակ. Հենց այս ընթացքում Մուրմանսկի բնակիչների ամենամեծ թիվը հուսահատորեն պայքարեց տարբեր տեսակի նորարարությունների դեմ: Այս հանգամանքը արտացոլվեց Աստվածածին եկեղեցում դասական հիփ տանիքի ոճով ՝ չնայած այն հանգամանքին, որ Nikon- ն արգելեց այս տեխնիկայի օգտագործումը:
Աստվածածնի Վերափոխման եկեղեցու շինարարությունն իրականացվել է այսպես կոչված «ոսկե հատվածի» սկզբունքով: Եկեղեցու հիմքը բաղկացած էր քառանկյունից, որը նախագծված էր որպես սյուն, որը գտնվում էր հենց կենտրոնում, և մի քանի հարակից խողովակներ - այս տեխնիկայի շնորհիվ եկեղեցու հիմքը լայնակի տեսքով ունի խաչի տեսք: Եկեղեցու վերին հատվածը բաղկացած է ութ պատի շրջանակից, տաղավարից, գմբեթի վզից և գմբեթից, որոնց հարսանիքը կատարվում է ութաթև խաչի տեսքով:
Տաճարը զարդարելու համար օգտագործվել են տարբեր դեկորատիվ տարրեր, օրինակ ՝ կշեռքներ և կոկոշնիկ ՝ գմբեթի հատուկ ձևավորված ծածկ, ինչպես նաև դրա հիմքը: Եկեղեցու շենքի գեղեցկությունը ձեռք է բերվել տարբեր տեսակի փորագրված դետալների օգտագործմամբ, որոնք ներկայացված են պատուհանների շրջանակներով, շքամուտքի սյուներով, լեռնաշղթայով և տակառներով, ինչպես նաև տանիքի նախշավոր ծայրերով ՝ ներքևի և վերևի հատվածի ժանյակի տեսքով: գմբեթի մասեր:
Եկեղեցու ընդհանուր բարձրությունը 34 մետր է: Parխական համայնքի ազատ տարածքը 70 քմ է: մետր: Շինարարական աշխատանքների ավարտից երեք տարի անց սրբապատկերն օծվեց, որը ներառում էր 84 սրբապատկեր: Սրբապատկերներից մի քանիսը հատուկ նկարվել են 1677 թվականին նորակառույց եկեղեցու համար `Էնթոնի-Սիյսկի վանքի պատկերանկարիչների կողմից, իսկ մյուս մասը նկարել են Սոլովեցկի վարպետները և մնացել են նախկինում այստեղ գտնվող եկեղեցուց:
Ոչ միայն փայտե ռուսական ճարտարապետության գիտակների ճնշող մեծամասնությունը, այլև պատմաբաններն ու հետազոտողները համարում են, որ Սուրբ Աստվածածնի Վերափոխման տաճարը այս հյուսիսում գտնվող այս տեսակի բոլոր հուշարձաններից ամենաուշագրավն է:
1847-1848 թվականների ընթացքում եկեղեցում իրականացվել են կապիտալ վերանորոգման և վերականգնման աշխատանքներ, մինչդեռ այն փոխվել է և որոշ հատվածներում պատված է եղել տախտակներով:1860 թվականին եկեղեցու պատկերապատումը նորացվել է. 1888-1895 թվականներին եկեղեցու պատմության մեջ կատարվել է ամենամեծ վերանորոգումը, որի մասին նույնիսկ ներքին վարագույրի տախտակի վրա կա գլխավոր վարպետի որդի Դմիտրի Աֆանասևիչ abաբորշչիկովի մակագրությունը: 1939 թ. -ին Աստվածածնի Վերափոխման եկեղեցին կորցրեց իր բոլոր զանգերը, որոնք հանվեցին և պատրաստվեցին գետի ափին փոխադրման, որը այդպես էլ չստացվեց, քանի որ ջրի ուժեղ ալիքը զանգերը հասցրեց գետին: Ellsանգերը վերադարձնել հնարավոր չէր: 1973 թվականին Աստվածածին եկեղեցին ճանաչվեց որպես փայտե ճարտարապետության հուշարձան, որից հետո նորից վերականգնվեց: 1996 թվականից Աստվածածնի եկեղեցում կրկին մատուցվում են աստվածային ծառայություններ:
