Գրավչության նկարագրությունը
Սրբոց Պետրոսին և Պողոսին նվիրված ծխական եկեղեցին առաջին անգամ հիշատակվում է 1264 թվականին թվագրվող պատմական փաստաթղթերում: Եկեղեցու գերակշիռ առանձնահատկությունը 16 -րդ դարում կառուցված պարտադրվող զանգակատունն է: 1860 թվականին տաճարի հարավային ճակատը վերակառուցվել է նեոգոթական ոճով:
Եռանավ տաճարն ունի փայտե պատված առաստաղներ: Կողքի միջանցքներում կան երկու զոհասեղաններ ՝ նվիրված Մադոննա դել Կարմելոյին և Սուրբ Երրորդությանը: Կենտրոնական նավակի պարագծով գտնվում են երգչախմբի կրպակները ՝ տեղադրված 16 -րդ դարում, երբ շենքը զգալիորեն ընդլայնվել է: Օդային ինտերիերը զարդարված է գեղանկարիչ ovanովաննի Սերոդինի (1600-1630) երեք հոյակապ նկարներով, որոնք ընդօրինակել են Կարավաջոյին: Նրա ամենահայտնի նկարը կոչվում է «Մարիամ Աստվածածնի թագադրումը»: Այն ունի երկու մաս: Կտավի վերին հատվածում նկարիչը պատկերել է հրեշտակներով շրջապատված Մարիամ Աստվածածնին, իսկ ներքևում ՝ Վերոնիկայի ափսեով մի շարք սրբերի:
Տաճարի այլ գանձեր են `1770 թվականին Պիեր Ֆրանչեսկո Պանկալդի-Մոլայի երգչախմբի առաստաղի որմնանկարը և մատուռում գտնվող Սուրբ Սաբինայի գերեզմանը:
Ձախ նավակի պատին կա նկար, որը վերագրվում է նկարիչ ovanովաննի Սերոդինայի եղբոր ՝ ovanովաննի Բատիստա Սերոդինայի վրձնին: Որմնանկարը պատրաստվել է 16 -րդ դարում: Կան նաև 1500 -ականների երկու նկարներ, որոնք, ենթադրաբար, նկարել է Լեոնարդո դա Վինչիի սաներից Բերնարդինո Լուինին:
Աջ նավում դուք կարող եք տեսնել որմնանկարներ գոթական և ուշ գոթական դարաշրջաններից: Սկզբնական փայտե ամբիոնը ստեղծվել է 1584 թվականին: Այն ծածկված է նուրբ նուրբ փորագրություններով:
Սուրբ Նիկոլասի Բարիի կյանքից տեսարաններ պատկերող որմնանկարը, հավանաբար, նկարել է նկարիչ Բոտտեգա դեյ Սերեգնեսին:
