Գրավչության նկարագրությունը
Վլադիմիրի Վերափոխման տաճարը ՅՈESՆԵՍԿՕ -ի համաշխարհային ժառանգության օբյեկտ է: Սա մինչմոնղոլական ճարտարապետության եզակի հուշարձան է, որում պահպանվել են Անդրեյ Ռուբլևի և Դանիիլ Չերնիի որմնանկարները:
Տաճարի պատմություն
Կառուցվել է Վերափոխման տաճարը 1158-1560 երկամյակ Իշխան Անդրեյ Բոգոլյուբսկի Վլադիմիրը դարձրեց իր մայրաքաղաքը և այնտեղ սկսեց նոր շքեղ շինարարություն: Լավագույն վարպետները հրավիրված էին. Որոշ տեղեկությունների համաձայն, նրանցից ոմանք ուղարկվել էին իր կողմից Ֆրեդերիկ Բարբարոսա … Նոր տաճարը ավելի բարձր էր, քան հայտնի Կիևը և Նովգորոդ Սոֆիան:
1185 թվականին բռնկվեց հրդեհ, որը ոչնչացրեց որմնանկարների մի մասը, իսկ տաճարը վերանորոգվեց և փոխվեց: Դա տեղի ունեցավ հաջորդ իշխանի հետ - Վսեվոլոդե Մեծ բույնը, Անդրեյի կրտսեր եղբայրը: Նրա օրոք էր, որ Վլադիմիրի իշխանությունը դարձավ Ռուսաստանի հողերից ամենաընդարձակ և հզորը, իսկ Վերափոխման տաճարը նրա հիմնական տաճարն էր և տիրակալների գերեզմանոցը `Անդրեյ Բոգոլյուբսկին և նրա որդիները և ինքը ՝ Վսեվոլոդը:
Այս տարիների ընթացքում Վերափոխման տաճարը շրջապատված էր լայն փակ պատկերասրահներով, իսկ հին պատերի մեջ կամարներ էին արված. Պարզվեց, որ հին տաճարը, կարծես, նորի ներսում էր: Քանդակներից մի քանիսը տեղափոխվել են արտաքին արտաքին պատերին, իսկ որոշները ՝ նորովի: Գիտնականները վիճում են ՝ սկզբնական տաճարը հինգ գմբեթավոր էր, թե՞ մեկ գմբեթավոր, բայց նոր տաճարը, անշուշտ, ուներ հինգ գլուխ:
1238 թվականին տաճարը այրվում էր թաթար-մոնղոլական զորքերի կողմից Վլադիմիրի գրոհի ժամանակ, բայց միայն ներքինը շատ էր վնասված, իսկ արտաքին տեսքը մնաց անփոփոխ: XIV դարում ժ Դմիտրի Դոնսկոյ նա նորից ստորագրում է Անդրեյ Ռուբլևի և Դանիիլ Չերնիի Արտելը … 18 -րդ դարում շենքը քանդվել էր: 18 -րդ դարի սկզբին տաճարի տանիքը վերակառուցվեց ՝ այն փոխարինվեց սովորական հիպ տանիքով: Բայց նրա վիճակը դեռ շատ ցանկալի է թողնում:
1769 թվականին Վլադիմիրն այցելեց Եկատերինա II … Նա 14 հազար ռուբլի է հատկացրել հնագույն տաճարի վերանորոգման համար: Այս վերանորոգման գործընթացում սպիտակեցվեցին Ռուբլևի որմնանկարները և ապամոնտաժվեցին պատկերապատկերները: Հնի փոխարեն նոր դարաշրջանի ոգով տեղադրվեց փորագրված բարոկկո ոճ: Փորագրված իր վարպետների կողմից Կալիստրատ և Ստեփան Բոչկարև … Դրանում տեղադրվեցին նաև նոր սրբապատկերներ ՝ Վլադիմիրի պատկերանկարչի աշխատանքները Ստրոկինա.
19 -րդ դարի սկզբին, հողային պարիսպներ հին ամրոցը, և տաճարը շրջապատված էր նոր ցանկապատով: 1810 թվականին կառուցվեց նորը Զանգակատուն հնի փոխարեն, որին կայծակ էր հարվածել: Bանգակատունն արդեն կառուցված էր կլասիցիզմի ոճով, բայց այնպես էր պատրաստված, որ տեղավորվեր ընդհանուր անսամբլի մեջ, օրինակ `դրա գիպսե դեկորացիաները մասամբ կրկնում էին տաճարի սպիտակ քարի փորագրությունները: Ellանգակատան առաջին հարկում կազմակերպված էր մատուռ … 1862 -ին, Ն. Արթլեբենի նախագծի համաձայն, ջերմ Սուրբ Գևորգ Հաղթանակի մատուռ - այժմ այն կապում է տաճարը և զանգակատունը: Այս տարիների ընթացքում աստիճանաբար սկսվեց տաճարի հնագույն որմնանկարների հայտնաբերումը:
Տաճարը XX-XXI դարերում
1917 թ. -ից հայտնի Սերգի Ստարգորոդկի, ապագա պատրիարքը: Նա նշանակվել է Վլադիմիրի մետրոպոլիտ 1917 -ին, 1922 -ին ընդունել է նորոգությունը, այնուհետև հրաժարվել է դրանից: Հաջորդ Վլադիմիր արքեպիսկոպոսը - Նիկոլայ Դոբրոնրավով - ծառայել է այստեղ 1923-1925 թվականներին, իսկ 1937 թվականին եղել է կրակոց Բուտովոյի մարզադաշտում: Այժմ հարգված է որպես սուրբ: Ի հիշատակ նրա, հուշատախտակ է տեղադրվել եկեղեցու Սուրբ Գևորգ եկեղեցու կողմնակի մատուռի վրա:
1922-23 թվականներին առգրավվեցին բոլոր թանկարժեք իրերը, իսկ Գեորգիևսկու կողքի զոհասեղանում տեղադրվեց թանգարանի մասնաճյուղը: Սկզբում սա Եկեղեցու հնությունների թանգարան, հետո - հակակրոնական բաժին Վլադիմիրի թանգարան: Նախապատերազմյան եւ պատերազմի տարիներին տաճարը որոշ ժամանակ գործնականում լքված էր, եւ յուրահատուկ որմնանկարների համար ոչ ոք չի հոգում: Բայց 1944 թվականին տաճարը վերաբացվեց, և այն մի փոքր կարգի բերվեց ինչպես դրսից, այնպես էլ ներսից:50 -ականներին, միևնույն ժամանակ, շենքում տեղադրվեց ջեռուցման նոր համակարգ, որը նորմալացնում է ջերմաստիճանի ռեժիմը:
Վերջին վերականգնում անցկացվել է 1974-82թթ. Միևնույն ժամանակ, վերականգնվել են մակագրություններով խորշերում թաղումները: 1995 -ին տաճարի արևմտյան պատին հայտնվեց հուշարձան Անդրեյ Ռուբլևին քանդակագործ Օ. Կոմովը, իսկ 2000 -ականների սկզբին `երկրպագության խաչ տաճարի դիմաց և հուշատախտակ Վլադիմիրի թեմի 600 -ամյակին:
Այժմ տաճարը գործում է որպես տաճար:
Վլադիմիրի սրբեր
Վերափոխման տաճարի պատմությունը կապված է 1238 թվականի ողբերգական իրադարձությունների հետ, երբ Վլադիմիրը ավերվեց թաթար-մոնղոլական զորքերի կողմից, և ինքը ՝ Վլադիմիր իշխանը սպանվեց: Յուրի Վսեվոլոդովիչ և նրա ամբողջ ընտանիքը, բացառությամբ մեկ դստեր:
Արքայազն Յուրին զոհվեց Սիթի կամ Սետի գետի ճակատամարտում: Յուրի Վսեվոլոդովիչի կրտսեր որդին ՝ Վլադիմիրը գերեվարվեց: Թաթարներն առաջարկեցին քաղաքը հանձնել նրա կյանքի դիմաց, սակայն պաշտպանները հրաժարվեցին, իսկ հետո Վլադիմիր մահապատժի ենթարկվեց Ոսկե դարպասի մոտ: Ipatiev Chronicle- ն ասում է, որ երբ պարզ դարձավ, որ քաղաքները հնարավոր չէ փրկել, մյուս երկու եղբայրները երիտասարդ էին Վսեվոլոդ և Մստիսլավ - վանական երդումներ տվեց և գնաց բանակցությունների, բայց դաժանաբար սպանվեց: Վլադիմիրի վերջին հարձակման ժամանակ նա փակվեց Աստվածածնի Վերափոխման եկեղեցում Արքայադուստր Ագաֆյա Վսեվոլոդովնա, դուստրերի, թոռների և հարսների և Վլադիմիրի հետ եպիսկոպոս Միտրոֆան … Նրանք բոլորը պատրաստվեցին մահվան և վանական ձև ստացան: Թաթարները հրկիզեցին տաճարը, և այնտեղ ապաստանած բոլորը զոհվեցին:
Նրանց բոլորը թաղվել են հենց այնտեղ ՝ Վերափոխման տաճարում, վերանորոգումից հետո: 1645 թ. -ին Յուրի Վսեվոլոդովիչի մարմինը հայտնաբերվեց անփոփոխ, և նույն թվականին նա և իր ընտանիքը սրբագրված.
1702 թվականին նա նույնպես սրբադասվել է Անդրեյ Բոգոլյուբսկի … Հեղափոխությունից հետո մասունքները բացվեցին, զննվեցին և տեղադրվեցին Սուրբ Գևորգի մատուռում `որպես թանգարանի ցուցադրության մաս: Անդրեյ Բոգոլյուբսկու մարմինը երկար տարիներ հետազոտվեց, և Եկեղեցուն հանձնվեց միայն 1987 թվականին:
Մեկ այլ սուրբ է Անդրեյ Բոգոլյուբսկու որդին Գլեբ … Նրա մասին ժամանակագրական տեղեկությունները չեն պահպանվել, կան միայն աշխարհագրական տեղեկություններ: Նա մահացել է քսան տարեկանից առաջ ՝ հոր մահից կարճ ժամանակ առաջ, իսկ կենդանության օրոք աչքի է ընկել բարեպաշտությամբ և հեզությամբ և շատ սիրված է եղել ժողովրդի մեջ: Նա սկսեց հարգվել որպես տեղական հարգված սուրբ ՝ 17 -րդ դարի սկզբից - ենթադրվում է, որ 1608 թվականին քաղաքը ազատվեց Լիտվայի ներխուժումից հենց իրեն ուղղված աղոթքի շնորհիվ: 1702 թ. -ին նրա մարմինը գտնվեց անփոփոխ, և նա սրբադասվեց հոր հետ միասին:
Տաճարում թաղված էին ոչ միայն իշխաններ, այլև եպիսկոպոսներ: Սուրբը սրբադասված է Միտրոֆան, որը XIV դարի սկզբին Վլադիմիրին դարձրեց ռուսական մետրոպոլիայի կենտրոն:
Այժմ թաղումները տաճարի գլխավոր սրբավայրն են:
Աստվածածնի Վերափոխման տաճարի որմնանկարներ
Մայր տաճարը պահպանվել է բնօրինակ որմնանկարների մի քանի պատառիկ `1161 և 1189 … Սրանք Անդրեյ Բոգոլյուբսկու սահմանի հյուսիսային պատի երկու սրբերի պատկերներ են և մի քանի դեկորատիվ բեկորներ: Բայց, իհարկե, ամենակարևորն այստեղ է Անդրեյ Ռուբլևի և Դանիիլ Չերնիի որմնանկարները թվագրվում է 1408 թ. Վերափոխման տաճարը տաճար է, որտեղ ամենից շատ գոյատևել են մեծ նկարիչների կտավները `ավելի քան երեք հարյուր քառակուսի մետր: մետր:
Surprisingարմանալի չէ, որ վարպետներին այստեղ են ուղարկել Մոսկվայից: Մոսկվայի իշխանները, առաջին հերթին ՝ Դմիտրի Դոնսկոյը, իրենց համարում էին Վլադիմիրի հետնորդները և հոգ էին տանում նախնիների գերեզմանոցի կամ հնագույն տաճարի գեղեցկության մասին, որը կապված էր պատմական հիշողության հետ:
Այս որմնանկարները շատ բաների միջով են անցել: Դրանք խարխուլ, ճեղքված և քանդված էին, իսկ Եկատերինա II- ի օրոք դրանք սպիտակեցվեցին: Նրանց նոր հայտնագործությունը տեղի ունեցավ արդեն 19 -րդ դարի կեսերից. Նրանք սկսում են աստիճանաբար բացվել և վերականգնվել: Ռուբլեւի որմնանկարներից մի քանիսը հայտնաբերվել են 19 -րդ դարի 50 -ական թվականներին, մի մասը ՝ 80 -ականներին: Մեծ վերականգնում տեղի ունեցավ հեղափոխությունից անմիջապես հետո, երբ 1917 թվականին նկար ուղարկվեց այստեղ ՝ նկարչի ղեկավարությամբ Ի. Գրաբար Ես եմ. Ներկայիս վիճակում գտնվող որմնանկարները 1980 -ականների վերականգնման արդյունք են:
Չափազանց դժվար է հասկանալ, թե ով է այս որմնանկարների կոնկրետ առարկաների հեղինակը:Երկու վարպետ այստեղ աշխատում էին նմանատիպ, բայց դեռ անհատական ձևերով ՝ Անդրեյ Ռուբլևը և նրա ընկերը ՝ Դանիիլ Չերնին, և օգնականների մի ամբողջ արհեստ, քանի որ նման որմնանկարները միայնակ չեն նկարված:
Լավագույն պահպանված որմնանկար «Վերջին դատաստանը» արեւմտյան պահոցների վրա `այն վստահորեն վերագրվում է Անդրեյ Ռուբլյով … Նրա նկարի տարբերակիչ առանձնահատկությունը նրա հանգստությունն է: Նույնիսկ Վերջին դատաստանը պատմում է ոչ այնքան մեղավորների վրա բարկության, որքան արդարների հանդեպ ողորմության և ներման մասին: Եվ հիմա այս նկարը ստեղծում է զարմանալի լույսի և ուրախության տպավորություն, և ժամանակին գույները շատ ավելի պայծառ ու խորն էին:
Որմնանկարներ «Աբրահամի կրծք» և «Արդարների երթ դեպի դրախտ» ամենայն հավանականությամբ դրանք կատարվել են մեկ այլ պատկերանկարչի կողմից: Նրանք ավելի ավանդական են, և նրա պատկերած սրբերն ունեն մի փոքր տարբեր տեսակի դեմքեր: Բայց այս նկարը նաև օդային և նազելի է: Այն հիանալի տեղավորվում է տաճարի ճարտարապետության մեջ և ընդգծում դրա ծավալները, ավելացնում լույսի քանակը:
Այժմ հին որմնանկարները դեռևս սպառնալիքի տակ են, և դրանց պահպանումը վերականգնողների մեծ ուշադրության առարկա է: Փաստն այն է, որ ներկայիս տաճարում շատ դժվար է դիտարկել ջերմաստիճանի ռեժիմը, բարոկկո պատկերապատն իր վրա փոշի և մուր է կուտակում, ուստի գիտնականները տագնապով հետևում են եզակի նկարների ճակատագրին:
Հետաքրքիր փաստեր
- Անդրեյ Բոգոլյուբսկու մասունքների դիահերձման շնորհիվ մենք հնարավորություն ունենք տեսնելու նրա տեսքը: Նրա գանգը հետազոտվել է 40 -ականների սկզբին: եւ Մ. Գերասիմովը կատարեց իր հայտնի վերակառուցումը: 20 -րդ դարի սկզբին նոր ուսումնասիրություններ կատարվեցին և կատարվեց մեկ այլ վերակառուցում, որը տարբերվում էր Գերասիմից:
- Աստվածածնի Վերափոխման տաճարի ապամոնտաժված պատկերակներից սրբապատկերներն այժմ Տրետյակովյան պատկերասրահում են: Փորձագետները վիճում են ՝ նրանց հեղինակն ինքը՞ Անդրեյ Ռուբլևն է, թե՞ նրա նմանակողներից մեկը:
Գրառման վրա
Գտնվելու վայրը. Վլադիմիր, փող. Բոլշայա Մոսկվա, 56:
Ինչպես հասնել այնտեղ. Ինչպես հասնել այնտեղ. Կուրսկի երկաթուղային կայարանից գնացքով կամ մետրոյի Շչելկովսկայայից Վլադիմիր ավտոբուսով, այնուհետև թիվ 5, 10 և 12 տրոլեյբուսներով դեպի քաղաքի կենտրոն, կամ աստիճաններով դեպի Վերափոխման տաճար: Մուտքն ազատ է:
Տաճարի պաշտոնական կայքը ՝
