Գրավչության նկարագրությունը
Պայծառակերպություն եկեղեցին Ուստյուգ քաղաքի լավագույն և ամենահարուստ եկեղեցիներից մեկն է: Սպասո-Պրեոբրաժենսկի վանքը հիմնադրվել է 1422 թվականին աբբուհի Անիսյայի կողմից ՝ որպես կուսանոց և այդ պաշտոնում գործել 342 տարի:
Սկզբնական եկեղեցու կառուցման ժամանակը անհայտ է, բայց, անկասկած, այն փաստը, որ 1422 թվականին վանքը ստեղծվել է արդեն գոյություն ունեցող եկեղեցու հետ: Համաձայն 1679 թվականի Սուրբ Գրքի գրքի ՝ փոխակերպման երկու եկեղեցիներն էլ ՝ փայտե, զանգակատունով ՝ 10 զանգ, ավերվել են կրակի պատճառով, և մեկ եկեղեցի վերակառուցվել է այս վայրում ՝ կրկին փայտից: Եվ միայն 1689 թվականին սկսվեց քարից Հիսուս Քրիստոսի Պայծառակերպության անունով եկեղեցու կառուցումը, միևնույն ժամանակ զանգակատունը վերակառուցվեց: Քարե Փրկիչ Պայծառակերպության եկեղեցին տեղադրվել է 1696 թվականին, իսկ 1697 թվականին Վելիկի Ուստյուգի և Տոտեմի արքեպիսկոպոս Ալեքսանդրը վարել է տաճարի օծման արարողությունը:
Տաճարը զարդարված է սալիկների առատությամբ, ընդ որում `տեղական արտադրության: Վերափոխման եկեղեցու պահոցներն ու պատերը գեղանկարչական պատկերներով ներկվել են 1756 թվականին: Նախախորանի պատկերապատը քանդակված և ոսկեզօծված է: Իկոնոստասը տեղադրվել է 1697 թվականին ՝ տաճարի կառուցումից մեկ տարի անց: Սրբապատկերների դեկորատիվ ձևավորման շքեղությունը հիացնում և կախարդում է: Սյունակ-սյուները ՝ շրջանակված խաղողի փնջերով և տերևներով, գրավում են աչքը: Մայր տաճարի պատկերանշանն ունի հստակ սահմանված հորիզոնականներ և ուղղահայացներ ՝ ընդգծված կենտրոնական առանցքով: Սրբապատկերներն ու կամարներն ունեն աստիճանական դասավորություն: Խաչված Քրիստոսի պատկերը ավարտում է շինարարությունը: Տիրոջ Պայծառակերպության կերպարը, սրբապատկերներից ամենահինն է, նաև աչքի է ընկնում դեկորացիայի հարստությամբ: Այլ սրբապատկերներ պատկանում են 18 -րդ դարին, ավելի ստույգ ՝ նրա առաջին կեսին:
Պայծառակերպության վանքի Սրետենսկու Պայծառակերպություն եկեղեցին համարվում է տաք կամ ամառ, ի տարբերություն Պայծառակերպության եկեղեցու, որը, ընդհակառակը, համարվում է ցուրտ կամ, այլ կերպ ասած, ձմեռ: Փայտե եկեղեցին ավերվել է Փրկչի Պայծառակերպության եկեղեցու հետ միասին: 1725 թ. -ին, Վելիկի Ուստյուգի և Տոտեմի արքեպիսկոպոս Բոգոլեպի օրհնությամբ, Փրկչի Պայծառակերպության եկեղեցուն կից կառուցվում է ևս մեկ քարե եկեղեցի: Շինարարությունը տևեց 14 տարի, եկեղեցին կառուցվեց միայն 1739 թվականին, իսկ 1740 թվականի օգոստոսին օծվեց Տիրոջ հանդիպման անունով:
Ներկայացման եկեղեցին 18 -րդ դարի երկրորդ կեսի կրոնական տեղական ճարտարապետության լավագույն և անբաժանելի օրինակն է: Շենքը առանձնանում է հատկապես յուրօրինակությամբ Ուստյուգի այլ տաճարներից ՝ հաշվի առնելով այն փաստը, որ նրա վերին շերտերում կա զանգ, որը տաճարը վերածում է եկեղեցու «զանգերի տակ»: Բանալիների սենյակի վերևում, կիսափակ պահոցի վերևում, ութանկյունի բացվածքներին դեպի մեկը անցում է կատարվում, որոնք կազմում են զանգակատունը: Նման ոչ այնքան հաջող նախագիծը հստակորեն վկայում է նման բարդ խնդիրները լուծելու տեղացի ճարտարապետների պատրաստվածության բացակայության մասին:
Պատերը մշակված են մարմարի տեսքով, իսկ համալիրն ինքը շրջապատված է պարիսպով `քարե սյուներով և մուտքի երկու բավականին հետաքրքիր դարպասներով: Տաճարի ներսում կա եռանկյուն զոհասեղան և երկարաձգված սեղանատուն: Արտաքին հարդարանքը շատ զուսպ է, բայց արտահայտիչ ՝ ներկայացված ալիքաձև հենասյուներով, որոնք տեղակայված են անկյուններում և պատուհանների միջև: Սրետենսկայա եկեղեցու ներսում առկա է փոքր երկկողմանի պատկերապատ, որը, ամենայն հավանականությամբ, կառուցվել է 18-րդ դարի վերջին կամ 19-րդ դարի սկզբին: Չնայած փոքր չափսերին, նրա դիզայնը անսովոր շքեղ է:
Reուցասրահի պատին ՝ հյուսիսային կողմում, դեպի Աստվածամոր Կազանյան սրբապատկերի անունով հատված է դեպի կողքի մատուռ: Տաճարը պարսպապատված է եկեղեցուց պատկերասրահով: Այն պարունակում է պատկերներ, որոնք գրվել են անցյալ դարում: Բացի պատկերապատկերներում տեղադրված պատկերներից, տաճարների տարբեր վայրերում կան գրեթե 30 տարբեր սրբապատկերներ, որոնցից մի քանիսը շատ հին են: Եկեղեցու գրադարանը ունի բարոյական, հոգևոր, պատարագային բնույթի գրքերի շուրջ 130 օրինակ: Վերջին աստվածային ծառայությունը տեղի է ունեցել 1928 թվականի սեպտեմբերին, և նոյեմբերի 12 -ին նրանք սկսել են զանգերը հանել Պայծառակերպության տաճարի զանգակատնից: Նույն տարվանից եկեղեցին օգտագործվում է որպես արխիվային պահեստ:
