Գրավչության նկարագրությունը
Միջնադարյան ճարտարապետական հուշարձանները Էստոնիայի ճարտարապետական ժառանգության արժեքավոր մասն են: Առանձնահատուկ տեղ է զբաղեցնում Տարտու anաան եկեղեցին, առաջին հերթին կրակած կավից պատրաստված դեկորատիվ մանրամասների `տեռակոտայի շնորհիվ: Սկզբնական շրջանում նրանց թիվը գերազանցում էր 1000 -ը: Եկեղեցու պատմության ամբողջ ընթացքում ոչ բոլոր տեռակոտային քանդակները են պահպանվել, բայց դեռևս այդ թվերի մեծ մասն անձեռնմխելի է, և մենք կարող ենք դրանք դիտել այսօր:
Թեև տեռակոտան միջնադարյան ճարտարապետության մեջ հայտնի և լայնորեն օգտագործվող նյութ էր, այն ժամանակ կառուցված շենքերի շարքում չկա մի կառույց, որը կարող էր մրցել Յաանովսկի եկեղեցու հետ ՝ այս տեխնիկայում չափսերի և քանդակի բարձր մակարդակի առումով: Այս հատկության շնորհիվ եկեղեցին բավականին նկատելի ճարտարապետական հուշարձան է ամբողջ արևմտաեվրոպական գոթիկայի մասշտաբով:
Իր պատմության ընթացքում եկեղեցին բազմիցս ավերվել և վերականգնվել է, սակայն միջնադարյան տեսքն այսօր հեշտությամբ կռահելի է: Սուրբ Հովհաննես եկեղեցին եռանավ շինություն է ՝ հզոր արևմտյան աշտարակով: Քանի որ եկեղեցին կառուցված չէր մեկ հատակագծի համաձայն, այն իր վերջնական տեսքը ստացավ կրկնվող լրացումներից և վերակառուցումից, ինչպես նաև աղետներից հետո: Շինարարության մեկնարկի ճշգրիտ ամսաթիվը և առաջընթացը անհայտ են: Աղբյուրները նշում են, որ 1323 թվականին ծխական համայնքը կամ նույնիսկ եկեղեցին ինքն արդեն գոյություն ուներ: Հնագիտական պեղումները օգնել են վերականգնել և լրացնել եկեղեցու պատմությունը:
Այսպես, օրինակ, պարզվեց, որ եկեղեցու կառուցման պատմությունը գնում է շատ ավելի վաղ, քան թվում էր սրբազան կառույցի արտաքին տեսքից: Պեղումների ժամանակ հայտնաբերված երկայնական փայտե կառույցի բեկորները թվագրվում են 12-13-րդ դարերով: Դժվար է դատել շենքի արտաքին տեսքը նման գտածոներից, բայց հաստատ հայտնի է, որ այն քրիստոնեական եկեղեցի էր, որը գոյություն ուներ նույնիսկ մինչև 13 -րդ դարում Էստոնիայի նվաճումն ու ամբողջական քրիստոնեացումը:
Ամենայն հավանականությամբ, հզոր արևմտյան աշտարակը աչքի է ընկել 14 -րդ դարի երկրորդ կեսին կառուցված եկեղեցու ճարտարապետական տեսքով: Շենքի արևմտյան պորտալը զարդարված էր դեկորատիվ պատվանդանով, որը պարունակում էր 15 քանդակ: Կոմպոզիցիայի կենտրոնում Հիսուսն էր, որին շրջապատում էին Մարիամը, Հովհաննես Մկրտիչը և 12 առաքյալներ: Այս ստեղծագործությունը հանդիսանում է Վերջին դատաստանի և բարեխոսության աղոթքի տեսարան մարդկանց համար ՝ Հիսուս Քրիստոսի, Աստծո մայրիկի, Մկրտչի և սուրբ առաքյալների առջև:
Եկեղեցու ներքին հարդարանքն առատորեն զարդարված էր, հատկապես կենտրոնական մասը: Unfortunatelyավոք, մինչ օրս պահպանվել են նրա նախկին գեղեցկության միայն փոքր մնացորդները: Arխասենյակի կամարների և ծխի տարածքի վերին, պատուհանների միջև ընկած հիմնական պատը յուրօրինակ զարդարված է: Պատրանքային եռապատիկ ստեղծող խորշերի շարքերում տեղակայված են քանդակներ հովանոցների տակ, կենտրոնում պատկերված են պսակներ և սկեպտերով պատկերներ: Հիմնական պատի նման բացառիկ դիզայնի օրինակներ կարելի է գտնել միայն անգլերեն գոթական լեզվով: Եկեղեցու շենքի կենտրոնական նավակի վերջնական պատերի ձեւավորման մեջ զգալի դեր են խաղացել նաեւ տեռակոտային քանդակները:
Լյուբեկ մատուռը, որը ավելացվել է շատ ավելի ուշ, իր կառուցման ընթացքում երկար ու դժվար ճանապարհ է անցել: Արդյունքում կառուցվեց երկկամար սենյակ, որը մի մեծ պորտալի միջոցով միացվեց գլխավոր նավին:
Եկեղեցին մեծ վնասներ է կրել Հյուսիսային պատերազմի ժամանակ, իսկ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ ՝ Տարտուի վրա խորհրդային ռմբակոծությունից հետո, Յաանովսկի եկեղեցին այրվեց:
Եկեղեցու վերականգնումը սկսվել է 1989 թվականին: Վերանորոգման և վերականգնման աշխատանքները, հաճախականությամբ, իրականացվել են մինչև 2005 թ.: 2005 թվականի ամռանը տեղի ունեցավ վերականգնված Սուրբ Հովհաննես եկեղեցու երդմնակալության արարողությունը:
