Ալինի վանքի նկարագրությունը և լուսանկարները - Բուլղարիա. Սամոկով

Բովանդակություն:

Ալինի վանքի նկարագրությունը և լուսանկարները - Բուլղարիա. Սամոկով
Ալինի վանքի նկարագրությունը և լուսանկարները - Բուլղարիա. Սամոկով

Video: Ալինի վանքի նկարագրությունը և լուսանկարները - Բուլղարիա. Սամոկով

Video: Ալինի վանքի նկարագրությունը և լուսանկարները - Բուլղարիա. Սամոկով
Video: 30 вещей, которые стоит сделать в Лиме, Путеводитель по Перу 2024, Սեպտեմբեր
Anonim
Ալին վանք
Ալին վանք

Գրավչության նկարագրությունը

Ալին վանքը գտնվում է Պալանա լեռան լանջին ՝ Կալետո գագաթից ներքև (ծովի մակարդակից 1190 մետր բարձրության վրա), Ալինո գյուղից 6 կմ և Սամոկով քաղաքից 20 կմ հեռավորության վրա: Այն հիմնադրվել է XVI-XVII դարերում ՝ վաղ Վերածննդի ժամանակաշրջանում և եղել է գրքի տեղական կենտրոն:

Ալինո գյուղը, որի անունով կոչվել է սուրբ վանքը, առաջին անգամ հիշատակվել է 1576 թվականի օսմանյան փաստաթղթերում: Նրա բնակչությունը զբաղվում էր լեռնային հանքաքարի արդյունահանմամբ, որն այնուհետեւ վերամշակվում էր Սամոկովում: Վանքը կառուցվել է գյուղացիների առատաձեռն նվիրատվությունների շնորհիվ: Նրանցից ոմանց անունները պահպանվել են ՝ քահանա latլատին, քահանա Ստոյկո, քահանա Վիլկո, հիերոմոնք Էլիսեյ և այլն:

Միակ բանը, որ մնացել է վանական համալիրից մինչև մեր օրերը, եկեղեցին և կիսաքանդ բնակելի շենքն է: Եկեղեցին միանավ եկեղեցի է ՝ առանց նարգեքսի, կիսագլխավոր կամարով և մեկ աբսիդով:

Ըստ պահպանված եկեղեցու արձանագրության ՝ տաճարը նկարվել է 1626 թվականին: Tarոհասեղանի վերին մասում կարելի է տեսնել ավանդական «Աստվածամայրը երկնքից ավելի լայն է» պատկերը, ներքևում ՝ Սուրբ Գրքերից տեսարաններ ՝ «Առաքյալների հաղորդություն», «Աբրահամի հյուրընկալություն», «Հայտարարություն», « Քրիստոսի զոհաբերության երկրպագություն »: Արևելյան կողմից տաճարի պատերը զարդարված են որմնանկարներով, որոնք պատկերում են Քրիստոսի հրաշքների տեսարանները. կամարները ՝ երիտասարդ Քրիստոս Էմանուելը, Քրիստոս Ամենակարողը և Քրիստոսը ՝ հրեշտակի կերպարանքով: Շենքի արևմտյան մասում այլընտրանք են եկեղեցու տոների և Քրիստոսի չարչարանքների պատկերները: 19 -րդ դարում արեւմտյան ճակատին ավելացվել է տաճարի հովանավոր սուրբ Քրիստոս Փրկչի կերպարը: Պատմական արժեք ունեն նաև Քրիստոսի, Աստվածամոր, Հովհաննես Ռիլսկու, Հովհաննես Մկրտչի և 1845 թվականի տաճարի պատկերակները, որոնք պատկերված են պատկերապատում: Բոլոր որմնանկարները պատրաստված են աթոնացի վարպետների ոճով. Պարզ կոմպոզիցիա `մանրուքներով չշփոթված; սրբերի միամիտ, պարզունակ պատկերում: Այնուամենայնիվ, հեղինակի ձեռագրի որոշ տարբերություններ ցույց են տալիս, որ նկարը կատարվել է մի քանի հեղինակների կողմից:

Լուսանկար

Խորհուրդ ենք տալիս: