Գրավչության նկարագրությունը
Հարության տաճարը, որը գործում է համանուն վանքում, ճարտարապետական առումով շատ ընդհանրություններ ունի Հայտնության տաճարի հետ, քանի որ նրանց նայելով, չի կարելի չնկատել ձևերի և ընդհանուր կազմի նման ուժեղ նմանությունը: Հարության եկեղեցու արտաքին ձևավորումը հատկապես պարզ և լակոնիկ է, ինչը լիովին համընկնում է Ավետման եկեղեցու նախագծին: Տաճարը հագեցած է չորս շեղբերով, որոնք հենված են սպիտակ քարից պատրաստված սալիկի վրա ՝ նշված ընդգծված պրոֆիլով: Հիմնական հարավային ճակատը բաժանված է երեք մասի, մինչդեռ կենտրոնական պատն ունի երկու պատուհանի բացվածք:
Ամենացածր աստիճանի պատուհանի բացումը, այլ պատուհանների համեմատ, շատ ընդլայնված է և հարուստ շրջանակված ՝ կողմնորոշված ափսեի օգնությամբ ՝ գեղեցիկ հենասյուների տեսքով, որոնք հենվում են փոքր կոնսուլների վրա և ավարտվում են կեղևավորված կոկոշնիկներով: Միջին շերտի կենտրոնական պատուհանը մեծ է, իսկ կողային պատուհանները որոշ չափով երկարաձգված են և նաև շրջանակված են կոկոշնիկներով և հենասյուներով ափսեներով, որոնք ավելի համեստ են դեկորացիայի մեջ: Պիլաստրները կրում են քիվի լայն գոտի, որի ֆրիզը կազմված է ակոսներով հագեցած ուլունքներից, ինչը ցուցադրված է նաև Ավետման տաճարում:
Յուրաքանչյուր կողմում ՝ քիվի վերևում, կան երեք կոկոշնիկներ, որոնք ներկայացված են շատ խորը կամարների տեսքով ՝ որոշ չափով երկարաձգված պրոֆիլով, ինչպես նաև կեղևավորված ծայրով: Կամարակապ ոտքերը փոքր -ինչ տարբերվում են Ավետման տաճարի ոտքերից, քանի որ դրանք գտնվում են հենակետերից խիստ վերևում: Կոկոշնիկների միջև ընկած ժամանակահատվածում կա մի փոքր տարածք, որը լցված է փոքր կոկոշնիկներով, և դրանց գագաթները նույն մակարդակի վրա են ՝ զակոմար կոկոշնիկների գագաթների հետ:
Հարության եկեղեցում, ի տարբերություն Երրորդության և Ավետման տաճարների, չկա կոկոշնիկների երկրորդ շարքը, և տաճարի ծածկը կատարվում է փոշիացված տանիքով թեք տանիքով, որի մակերևույթին կան գլանաձև թմբուկներ: Եկեղեցին ավարտվում է սոխաձև հինգ գլուխներով, իսկ թմբուկները հենված են միմյանց վրա փոքր անկյան տակ դրված փոքր կոկոշնիկների վրա: Անկյունային թմբուկները կտրված են մի քանի անցքի նման բացվածքներով, մինչդեռ դրանցից ութը միջին թմբուկում են: Նրանք շատ նման են անկյունային թմբուկների բացվածքներին: Նրանց վերին հատվածը զարդարված է բավականին տպավորիչ քիվով `կոպիտ կռուտոններով, որը փոքր -ինչ ավելացել է XIX դարի վերջին կատարված սվաղման աշխատանքների արդյունքներով:
Արեւմուտքից Հարության եկեղեցուն կից է միջերկրածով ուղղությամբ տեղակայված երկարավուն սեղանատունը, որի արտաքին տեսքը հատկապես բնորոշ է 17 -րդ դարի ոճին: Fectուցասրահը գլխավոր տաճարի հետ կապված է կամարակապ մեծ բացվածքով: Տաճարի արևմտյան և հյուսիսային կողմերում կա բացօթյա պատկերասրահ, որը գտնվում է նկուղում ՝ երկու հենապատ գավիթներով և կամարակապ բացվածքներով: Վերանդայի տանիքը հիպ է:
Theուցասրահի հարավային պատի հարթության մակերևույթին, որի բաժանումը կատարվում է հենասյուների օգնությամբ, կան երեք պատուհաններ, որոնք շրջանակված են պաստառների և մխիթարների վրա հենված թիթեղներով. ոտնաթաթերը ամբողջությամբ կրկնում են կենտրոնական ծավալի հիմնական մասում կոկոշնիկների օրինակը: Աբսիդը կազմված է երեք մասից և մի քանի կամարակապ բացվածքներով միացված է տաճարի հիմնական սենյակին, իսկ համընկնումը կատարվում է գմբեթավոր տանիքի միջոցով:
Ինչպես նշվեց, Հարության եկեղեցին ընդհանրապես հիշեցնում է Երրորդության և Ավետման տաճարները, սակայն ճարտարապետները ոչ թե ճշգրիտ պատճենել են բոլոր տարրերը, այլ փոխառել են որոշ մոտիվներ ՝ ստեղծելով տարբերվող և յուրահատուկ շենք ՝ օգտագործելով կատարելագործված ճարտարապետական տեխնիկա: Օրինակ, տաճարը ծածկված է չորս տանիքով, իսկ ներքին լուսավորությունը զգալիորեն բարելավվել է ներսում տեղակայված ավելի մեծ պատուհանների բացվածքների պատճառով: Հիպ տանիքի դասավորության շնորհիվ ճարտարապետը որոշեց կոկոշնիկների հերթական շարանը չպատրաստել:Գմբեթների համընկնումը նույնպես հաստատում է ճարտարապետի իսկական տաղանդն ու հմտությունը: Ֆասադները շեղբերով բաժանված են մի քանի մասի, իսկ քիվի լայն գոտու վրա դրանք հազիվ տարբերվում են: Պատուհանների բացվածքները շրջանակված են կիսասյուների տեսքով `կոկոշնիկներով և վարդակներով:
