Գրավչության նկարագրությունը
Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործի վանքը գտնվում է ճանապարհից հեռու ՝ Տրուբեժ գետի և Յարոսլավլի մայրուղու միջև: Նրա մոտ կանգնած է Սմոլենսկո-Կորնիլիևսկու տաճարը, որը մնացել է Բորիսոգելբսկու վանքից:
Նիկոլսկու վանքը որպես տղամարդու վանք հիմնադրվել է մոտ 1350 թվականին վանական Դիմիտրի Պրիլուցկիի կողմից: 1382 թվականին, Խան Թոխթամիշի գլխավորությամբ թաթարական հորդաների ներխուժման ժամանակ, վանքը ավերվեց, ինչպես ամբողջ քաղաքը: Այն վերականգնվել է միայն 15 -րդ դարում: Մինչև դժվարությունների ժամանակը վանքը ծաղկեց ՝ ստանալով զգալի նվիրատվություններ: Լեհ-լիտվական բանակը հերթական անգամ ավերեց այն, և 1613 թվականին ավագ Դիոնիսիոսը եկավ այստեղ և ուժեր ձեռնարկեց այն վերակենդանացնելու համար:
17 -րդ դարի վերջին Կորսունի խաչը հանձնվեց վանքին, որը դարձավ նրա գլխավոր սրբավայրը (այսօր այն պահվում է տեղի պատմական թանգարանում):
1704 թվականին Նիկոլսկու վանք ժամանեց ապագա վարդապետ Պիտիրիմը, ով Պետրոս Առաջինի աջակցությամբ սկսեց պայքարել խզվածքների դեմ (մինչև 1738 թ.): Պիտիրիմի օրոք, այժմ քանդված և նոր ձևով վերակառուցված, կառուցվել է Սուրբ Նիկոլաս տաճար եկեղեցին, որը հիմնադրվել է 1680 թվականին ՝ իր նախորդ Վարլաամի օրոք, որը զգալի միջոցներ է հավաքել նոր բարձր զանգահարած աշտարակի կառուցման համար:
18 -րդ դարում վանքը ամբողջությամբ վերակառուցվել է քարե շինություններով: Երկար ժամանակ պահանջվեց Սուրբ Նիկոլաս գլխավոր եկեղեցու (1680-1721) կառուցման համար `բարձր գմբեթավոր տաճար` երեք հեռավոր աբսիդներով և լայն պատուհաններով: 1693 թվականին հայտնվեց տաճարի հենակետային զանգակատունը: Այս երկու շենքերն էլ չեն պահպանվել. 1923 թվականին վանքը վերացվել է, իսկ հիմնական տաճարը և զանգակատունը ավերվել են: Երկար ժամանակ այստեղ անասնապահական բազա կար:
Վանքը հավատացյալներին հանձնելուց հետո հին հիմքի վրա կառուցվեց Սուրբ Նիկոլասի նոր տաճարը, որն ամենևին նման չէր նախորդին և չհասավ դրան, այլ դարձավ քաղաքի գլխավոր տեսարժան վայրերից մեկը: Նախորդ զանգակատունը փոխարինվեց զանգվածային եռաթև զանգակատնով: Տաճարը և զանգակատունը կառուցվել են նոր ոճով ՝ ճարտարապետ Իժիկովի ծրագրի համաձայն, ոչ թե այն պատճառով, որ հին շենքերից որևէ նկար չի պահպանվել, այլ այն պատճառով, որ վանքը «ավելի դասական ձևեր» է ստացել, քանի որ նախկին տաճարը կառուցվել է: բարոկկո ոճով, որը բնորոշ չէ Ռուսաստանին:
Վանքի ճակատագրում կարևոր իրադարձություններից մեկը շատ հետաքրքիր է: Այն հիմնադրվել է որպես տղամարդկանց վանք, բայց, ըստ Պերեսլավլ Ա. Վարենցովի, 1899 -ին այն վերածվել է կանանց վանքի, քանի որ եղբայրների թիվը մինչև 19 -րդ դարի վերջ նվազել էր մինչև մի քանի մարդիկ, և վանքը ամբողջովին քանդվել էր: Փոքրիկ կանանց համայնքը, որը ղեկավարում էր Աբբուհի Անտոնիան, վերականգնեց հին շենքերը և կառուցեց նորերը: Այժմ այստեղ կա նաև կանանց վանք:
Վանքի հին եկեղեցիներից պահպանվել են երկուսը ՝ Պետրոս և Պողոս դարպասների եկեղեցին և Ավետման եկեղեցին ՝ ճաշարանով:
Պետրոս և Պողոս դարպասների եկեղեցին կառուցվել է 1750 -ականներին մոսկովյան առևտրական եղբայրներ Խոլշչևնիկովների բարոկկո ոճով նվիրաբերված միջոցներով, ժամանակի ընթացքում, հավանաբար, կորցրել է իր դեկորի որոշ մանրամասներ, բայց հակառակ դեպքում այն մնացել է անձեռնմխելի: Տաճարի հոյակապ և վեր ձգտումը տալիս է երկարավուն գմբեթը, որն ավարտված է նեղ բարձր թմբուկով ՝ փոքր ոսկեզօծ գմբեթով: Գմբեթի չորս կողմերում կան բավականին մեծ լուսամուտներ `դիզայնով և չափսերով նման չորս քառակուսիների պատուհաններին, որոնց վրա հենված է գմբեթը:
Reածր սեղանատուն ունեցող Ավետման եկեղեցին կառուցվել է այրված Կազան եկեղեցու փոխարեն 1748 թվականին, նույնպես բարոկկո ոճով:Այն տեղադրվել է Շչելյագինների Մոսկվայի քաղաքացիների նվիրատվություններով: Նրա տանիքը, ինչպես Պետրոս և Պողոս եկեղեցու գմբեթը, երկարված է դեպի վեր և զարդարված է բարձր նեղ թմբուկով, որի գագաթը փոքր գմբեթ է: Քառանկյունի անկյուններում տեղադրվում են մի փոքր ավելի փոքր չափի թմբուկներ ՝ ճիշտ նույն գլխիկներով:
Վանքը շրջապատված է աղյուսե ցածր պարսպով (1761 թ.) `Դեկորատիվ աշտարակներով, որոնցից մի քանիսն արդեն վերականգնվել են:
Վերականգնվել են ոչ միայն եկեղեցիները, այլև 1902 թվականին կառուցված հին քարե խցերը և այլ շինություններ, որոնցում հոսում է վանքի կյանքը:
