Գրավչության նկարագրությունը
Լուրդի Աստվածամոր տաճարը Սանկտ Պետերբուրգի հռոմեական կաթոլիկ եկեղեցիներից է, որը գտնվում է Կովենսկի նրբանցքում: Այս եկեղեցու հետ են կապված Սանկտ Պետերբուրգի կաթոլիկ համայնքի և ընդհանրապես Ռուսաստանի կաթոլիկ եկեղեցու պատմության շատ կարևոր իրադարձություններ: Երկար ժամանակ տաճարը Ռուսաստանի երկուսից մեկն էր և քաղաքի միակ գործող կաթոլիկ եկեղեցին: Այստեղ 1926 թվականին Լենինգրադի առաքելական ադմինիստրատորը հեղափոխական դժվարին տարիներին ՝ հայր Անտոնի Մալեցկին, գաղտնի օծվեց: 60 -ականներին: XX դարում Լուրդի Աստվածամոր եկեղեցու ծխականներից մեկը Թադեուշ Կոնդրուսևիչն էր, ով հետագայում դարձավ Ռուսաստանի մետրոպոլիտը և կաթոլիկ եկեղեցու ղեկավարը: 90 -ականներից սկսած: տարբեր ժողովների և կարգերի անդամների կողմից վանական ուխտի վերականգնման ծեսերն ու նախակրթարանների և սարկավագների ձեռնադրման արարողությունները տեղի ունեցան այստեղ մեկից ավելի անգամ:
Լուրդի Տիրամոր եկեղեցու պատմությունը սկիզբ է առնում 1891 թ., Երբ ֆրանսիացի կաթոլիկները, ովքեր Սուրբ Եկատերինա եկեղեցու համայնքի անդամներ են, կառուցեցին փոքրիկ մատուռ Ալեքսանդրիայի Սուրբ Եկատերինա եկեղեցում: Այս մատուռի գլխավոր սրբավայրը Մարիամ Աստվածածնի արձանն էր, որը բերվել էր Լուրդեսից: Այդ ժամանակ Կաթոլիկ եկեղեցում արդեն Լուրդի Մարիամ Աստվածածնի պաշտամունքն էր տարածված:
1898 թվականի հոկտեմբերի 19 -ին Նիկոլայ II- ը բարձրագույն թույլտվություն տվեց կառուցել և պահպանել մեկ այլ կաթոլիկ եկեղեցի Սանկտ Պետերբուրգում: Դրանից անմիջապես հետո սկսվեց դրամահավաքը և տաճարի կառուցման վայրի որոնումը: 1900 -ի վերջին ֆրանսիական համայնքը ձեռք բերեց հողատարածք Կովենսկու նրբանցքում ՝ բնակելի շենքի և Կառլ Կրյոմելի վագոնների գործարանի միջև: Աստվածածնի ապագա տաճարի նախագիծը պատվիրվել է Լ. Ն. Բենուան ՝ բարձրագույն պալատի հայտնի ճարտարապետի որդին ՝ Ն. Լ. Բենուան, որը Սանկտ Պետերբուրգի կաթոլիկ համայնքի սինդիկտն էր:
Տաճարը հիմնադրվել է 1903 թվականի դեկտեմբերի 29 -ին: Բոլոր շինարարական աշխատանքներն իրականացվել են բացառապես նվիրաբերված միջոցներով և վիճակախաղից ստացված միջոցներով: Եվ քանի որ այս գումարն անընդհատ չէր բավականացնում, եկեղեցու շինարարության աշխատանքները կասեցվեցին, և նախագիծը վերամշակվեց `շինարարության արժեքը նվազեցնելու համար: Լ. Ն. -ի նոր նախագիծը Բենուան զարգացել է Մ. Մ. Պերետյատկովիչ. 1909 թվականի աշնանը ավարտվեց Աստվածածին եկեղեցու շենքի շինարարությունը: Տաճարի օծումը տեղի է ունեցել 1909 թվականի նոյեմբերի 22 -ին (դեկտեմբերի 5, նոր ոճ), 1909 թ.
Տաճարը կառուցված է ռոմանական ճարտարապետության ավանդույթի համաձայն `օգտագործելով հյուսիսային արտ -նովոյի որոշ տարրեր: Շենքի հիմնական մարմինը պսակված է երեսուն մետրանոց քառակողմ զանգակատնով ՝ երկու աստիճանի ՝ երեսպատված գմբեթով: Երկկողմանի պատվանդանը ավարտում է ճակատը ՝ բախվելով կոպիտ գրանիտով: Եկեղեցու պահոցը երկաթբետոնից է: Եկեղեցու կառուցման ժամանակ օգտագործվել է ֆիննական գրանիտ, որը մնացել է Երրորդության կամրջի կառուցումից, որը տրամադրել է ֆրանսիական Batignol շինարարական ընկերությունը: Cեմենտը մատակարարում էր heելեզոբետոնի գործարանը:
Եկեղեցու ներսը ներկայացված է մուտքի մեծ ծովային խեցիներով, Խաչի ճանապարհի կայարաններով, մեծ ու փոքր ջահերով, քանդակազարդ դեկորացիայով, ներառյալ: Ֆեդորովի հեղինակած Հիսուս Քրիստոսի մարմարե կիսանդրին: Սկզբում Ռաֆայելի Մադոննայի պատճենը օգտագործվել էր որպես նադալտառնի պատկեր: Հետագայում ՝ 1916 թվականին, այն փոխարինվեց Է. Կ. -ի նկարով: Լիպգարտը, որը պատկերում է Աստվածամորը ՝ երեխային գրկած, Միքայել հրեշտակապետին և այլ սրբերին:
20-րդ դարի սկզբին Ֆրանսիական եկեղեցին ՝ ի պատիվ Աստվածամոր ՝ Նոտր-Դամ-դե-Ֆրանս, վեցերորդ կաթոլիկ եկեղեցին էր Սանկտ Պետերբուրգում: 1938 թվականից մինչև 1992 թվականը եկեղեցին Սանկտ Պետերբուրգի միակ գործող կաթոլիկ եկեղեցին էր:Նույնիսկ խորհրդային տարիներին Կովենսկի նրբանցքի եկեղեցին փակ չէր: Միայն 1941 թվականի հուլիսից մինչև 1945 թվականի օգոստոս ընկած ժամանակահատվածում այստեղ աստվածային ծառայություններ չեն կատարվել: Հայրենական մեծ պատերազմի ժամանակ տաճարին բախտ վիճակվեց խուսափել ծանր ավերածություններից:
40 -ականների վերջին: իսկ 60 -ականների վերջին եկեղեցում կատարվեցին հիմնական վերանորոգումներ: Եկեղեցու կամարները և պատերը, ինչպես նաև զոհասեղանի հատվածը նկարել են լատվիացի արհեստավորները: Սյուները մշակվել են արհեստական մարմարով: 1957 թվականին գերմանական «Վալքեր» երգեհոնը գնվեց Լիգովսկի պողոտայի Ավետարանական հիվանդանոցի նախկին եկեղեցում, որը տեղադրվեց երգչախմբում `հիմնանորոգումից հետո: 1958 -ին ներկվեց նոր զոհասեղանը ՝ «Հիսուս Քրիստոսի կողմից եկեղեցուց բանալիների հանձնումը Սուրբ Պետրոս առաքյալին» (նկարիչ akախարով):
90 -ականներին: իրականացվեց ձայնային ուժեղացուցիչ սարքավորումների տեղադրում, տեղադրվեց նոր զոհասեղան, մաքրվեց նկուղը, տեղադրվեցին խճանկարային վիտրաժներ (հեղինակներ ՝ Ի. և Մ. Բայկով): Իսկ 2009 թ. Նոյեմբերի 22 -ին տեղի ունեցավ տաճարի հանդիսավոր օծումը `ի պատիվ դրա 100 -ամյակի:
