Վաղ միջնադարը մի ժամանակաշրջան էր, երբ թյուրքական ցեղերը զգալի գաղթեր կատարեցին ժամանակակից yrրղզստանի տարածքում: Նրանք հաստատվեցին Տիեն Շանի և Պամիրի հովիտներում և ստեղծեցին բնակավայրեր, որոնք վերածվեցին ժամանակակից քաղաքների: Նրանց բնակչությունը հավատարիմ էր ցեղային բաժանումին մինչև քսաներորդ դար, և, հետևաբար, yrրղզստանի մշակույթը շատ բազմազան է: Նույնիսկ հարևան շրջաններում ավանդույթներն ու սովորույթները կարող են զգալիորեն տարբերվել:
Յուրտ - շարժական տուն
Timesրղզստանի կյանքը բոլոր ժամանակներում քոչվորական էր: Դա պայմանավորված է երկրի բնիկ բնակչության զբաղվածությամբ `քոչվորական անասնապահությամբ: Կենդանիների նախիրները պահանջում էին նոր արոտավայրեր, և, հետևաբար, աուլսի բնակիչները անընդհատ տեղից տեղ էին շարժվում: Յուրտը ՝ շարժական տուն, որը պատրաստված էր զգացմունքից և կաշիներից, ծառայում էր որպես քոչվորների համար ամենահարմար կացարանը: Ավանդական ավանները մեր ժամանակներում չեն դարձել reրղզստանի մշակույթի մասունք: Դրանք ամենուրեք կարելի է տեսնել ավանդական գյուղերում:
Անասնապահությունը հետք է թողել հագուստի մեջ ղրղզական ավանդույթների վրա: Նրանք այն կարել են ընտանի կենդանիների մաշկից և զգացել, իսկ ղրղզական տարազի ամենաավանդական մասը սպիտակ զգեստի գլխարկն է: Այն կոչվում է Ak-cap և կրում են ինչպես տղամարդիկ, այնպես էլ կանայք ՝ սպիտակ կոշիկների հետ միասին:
Մանասի սխրանքների մասին
Քոչվոր ապրելակերպի հետ կապված, yrրղզստանը գործնականում չգիտի գիր, և միայն բանավոր ավանդույթներն ու լեգենդները կարող են համարվել gyրղզստանի մշակույթի հուշարձաններ: Generationրղզական ամենակարևոր էպոսը, որը փոխանցվել է սերնդեսերունդ, բանաստեղծություն է հերոսի մասին, ով կատարել է մեծ գործեր: Բանաստեղծությունը կոչվում է «Մանաս» և մինչև 19 -րդ դար այն պահվում էր միայն ժողովրդական հեքիաթասացների ՝ մանաշկիի հիշողության մեջ:
Այսօր «Մանաս» -ը Kրղզստանի մշակույթի, ինչպես նաև նրա ազգային երաժշտության և պարերի անբաժանելի մասն է: Հիմնական երաժշտական գործիքը, որի վրա լեգենդների կատարողներն իրենց ուղեկցում են, կոչվում է կոմուզ: Այն նեղ կիթառի եռալեզու արտաքին է, և, ըստ հին ավանդությունների, այն ստեղծել է որսորդ Կամբարը: Theրղզների ռիթմիկ պարերն ուղեկցվում են դոբուլբաշի հարվածներով, ուղտի մորթով պատված մեծ միակողմանի թմբուկով:
Սուրբ լեռ
ՅՈESՆԵՍԿՕ -ն կարծում է, որ Culturalրղզստանի Համաշխարհային մշակութային ժառանգության ցուցակներում պետք է լինի բնական օբյեկտ, որը հնում սուրբ էր այս երկրի բնակիչների համար: Դատելով Սուլեյման -Տուի վրա գտնված ժայռապատկերներից `Օշ քաղաքի լեռներից, ժամանակակից ղրղզական նախնիները այստեղ երկրպագում էին ոգիներին: Պատմության թանգարանը, որը գտնվում է Սուրբ լեռան լանջին, ծառայում է որպես հայտնի վայր զբոսաշրջիկների և տեղացիների համար:
